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放生感應(yīng)

中山自己放生,中山何地可以放生雞,中山放生不能給別人說

來源:http://m.i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時(shí)間:2024-01-25
摘要:放生前要說些什么簡(jiǎn)單的烏龜怎么放生才正確又簡(jiǎn)單烏龜在哪里放生比較好把鱔魚放生到河里可以嗎冷凍庫的魚籽可以放生02.釋迦牟尼佛割肉飼鷹放生回向自己的心愿怎么說放生有時(shí)間

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于是自己告別眾人,帶著黃精入井,吩咐人家,加蓋磨盤,不料過了半個(gè)月,打開一看,僧人已經(jīng)餓死在井內(nèi)。真是可悲可嘆!原來僧人不知前人脫離陷井災(zāi)難,乃是狐貍為報(bào)舊恩特來相救的,這不但說明了因果相報(bào)的事實(shí),也正說明了不落實(shí)修持的后果。

17.蜈蚣聽經(jīng)

明朝穆宗隆慶四年,蓮池大師行腳止宿一寺,見人擒捉數(shù)條蜈蚣,用竹弓系住頭尾,大師憐憫買來放生,但多數(shù)已經(jīng)半死了,只有一條全活,急速逃生而去。后來有一夜,大師正和一位朋友坐談,壁上忽然出現(xiàn)一條蜈蚣,用木尺從旁邊用力敲振,想驅(qū)逐它走,竟然不去。大師說:“難道以前所放生的就是你嗎?你是為謝恩而來的嗎?假若是的話,我當(dāng)為你說法,愿你諦聽:‘一切有情,唯心所造。心地狠戾的,化作虎狼。心地惡毒的,化作蛇蝎。你若除去毒心,就可解脫這個(gè)形體?!f罷叫他走,卻不用驅(qū)逐,就慢慢的從窗外走出去了,朋友在坐,不禁同聲嘆為希有。

18.餉即瘞(yi)之

戒牛錄上記載:中山庚本淑的祖父輩,都遵守不吃牛肉,已經(jīng)很久了。有一次,庚本淑生病,服用醫(yī)師開的藥方,用牛腦作引子。又曾經(jīng)有人贈(zèng)送牛肉,庚本淑自己雖然不吃,卻給仆人吃,自以為這樣就沒有罪過。有一天,庚本淑夢(mèng)見頭戴冠帽,身穿赤色朝服的神,呵斥他說:“你是吃牛肉的人嗎?身體竟如此腥臭難聞?”庚要淑回答說:“我并沒有吃牛肉?!鄙窦让S從官司吏檢閱善惡簿,接著說:“你雖然未吃牛肉,但因病破了戒。面且送牛肉給仆人吃,由于這個(gè)罪過,應(yīng)當(dāng)奪減你的陽壽,姑念你尚有反悔之心,你若能勸百家不吃牛肉,就還回你的壽算?!备臼绮桓一卮?,心想:“世人能信戒不吃牛肉的人很少,怎能勸導(dǎo)百家呢?至于平時(shí)若有人贈(zèng)送牛肉應(yīng)當(dāng)怎辦?”神知道他的心理,便微笑地說:“有人贈(zèng)送牛肉把它理葬就行了。只恐勸導(dǎo)的心不堅(jiān)定,何必憂慮推選不廣呢?”庚本淑醒來就將夢(mèng)中所見經(jīng)過記載下來,流傳勸化世人,戒吃牛肉。

19.十一世牛

因果實(shí)錄上記載:中山省歸德地方的醫(yī)師尹某,好吃牛肉,每到病人家中診病,請(qǐng)他吃飯時(shí),若見桌上沒有牛肉,便以為不夠誠意,就會(huì)抱怨不吃而去。有一天突然死去,神識(shí)到了冥罕,遇見同里殺牛屠夫,跪在堂下,正接受閻羅王的審問。屠夫見醫(yī)師尹某來到,便指著說:“他不吃,我不殺?!币彻蛟诘厣?,對(duì)答說:“他不殺,我不吃”雙方為了卸責(zé),爭(zhēng)辯不止。閻羅王聽了,大怒說:“牛竭力勞苦,代人耕田,養(yǎng)活人命,你們不但不知感恩,竟然忍心殺它吃它。至于吃牛肉與殺害牛命,罪孽相等,你們知道多吃必然多殺,少吃便少殺,不吃便不殺,互相關(guān)連的道理嗎”殺牛者心地殘忍,手段毒辣,即刻罰入地獄受報(bào)。尹某在陽世好吃牛肉,而且曾經(jīng)誤用藥物,殺死十一人,罰你十一世為牛,以償十一條人命?!贝硕问论E,是中山省中山縣杜嗣麟先生,神識(shí)入冥間所見。

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