【遼寧放生后懷孕】「放生是佛教專用的嗎」「放生黃鱔代表龍王的意思」「生日那天放生有啥忌諱嗎女生」,遼寧放生后懷孕

人工養(yǎng)殖的烏龜能放生嗎

放生儀軌

洗于佛前置楊枝、水盂，捻香、燃燈，種種供養(yǎng)。然后以慈悲心，視所放眾生，念其沉淪，深生哀憫。復(fù)念三寶有大威力，能救拔之。作是觀已，默念想云：一心奉請大慈大悲觀世音菩薩，降臨道場，加持此水，其大功勛，沾灑所放眾生，令彼身心清凈，堪聞妙法。

◎一、香贊楊枝凈水、遍灑三千、性空八德利人天、福壽廣增延。滅罪除愆、火焰化紅蓮。（唱、念皆可）

南無清涼地菩薩摩訶薩三稱、三拜

南岸茶園附近放生魚的地方

◎二、持咒南無大悲觀世音菩薩三稱

大悲咒一...三遍心經(jīng)一遍自始至此、大眾同念。此下至念彌陀圣號之前、皆為主法一人白念。

千手千眼無礙大悲心陀羅尼

南無．喝啰怛那．哆啰夜耶．南無．阿唎耶．婆盧羯帝．爍缽啰耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶．唵．薩皤啰罰曳．?dāng)?shù)怛那怛?qū)懀蠠o悉吉栗埵．伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝．室佛啰愣馱婆．南無．那啰謹(jǐn)墀．醯利摩訶皤哆沙咩．薩婆阿他．豆輸朋．阿逝孕．薩婆薩哆．那摩婆薩哆．那摩婆伽．摩罰特豆．怛侄他．唵．阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵．薩婆薩婆．摩啰摩啰．摩醯摩醯．唎馱孕．俱盧俱盧．羯蒙．度盧度盧．罰阇耶帝．摩訶罰阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩么．罰摩啰．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿啰參．佛啰舍利．罰沙罰參．佛啰舍耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧醯利．娑啰娑啰．悉唎悉唎．蘇嚧蘇嚧．菩提夜．菩提夜．菩馱夜．菩馱夜．彌帝唎夜．那啰謹(jǐn)墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤啰耶．娑婆訶．那啰謹(jǐn)墀．娑婆訶．摩啰那啰．娑婆訶．悉啰僧．阿穆佉耶．娑婆訶．娑婆摩訶．阿悉陀夜．娑婆訶．者吉啰．阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩．羯悉陀夜．娑婆訶．那啰謹(jǐn)墀．皤伽啰耶．娑婆訶．摩婆利．勝羯啰夜．娑婆訶．南無喝啰怛那．哆啰夜耶．南無阿唎耶．婆嚧吉帝．爍皤啰夜．娑婆訶．唵．悉殿都．漫多啰．跋陀耶．娑婆訶。

般若波羅蜜多心經(jīng)

唐三藏法師玄奘譯

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊(yùn)皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空?？詹划惿Ｉ词强??？占词巧?。受想行識。亦復(fù)如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不滅。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。

揭諦。揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。

三、啟請香花迎香花請（先捻香三炷、然后手持香花供碟迎請）

弟子○○、一心奉請、盡虛空遍法界、十方常住、佛法僧三寶。（三請、更執(zhí)手爐仰白。無手爐則合掌）

十方三寶、釋迦本師、彌陀慈父、寶勝如來、觀音菩薩、流水長者子、天臺、永明、蓮池諸大士等。惟愿慈悲證知護(hù)念、今有水中陸上空飛諸眾生等、為他網(wǎng)捕、將入死門、弟子○○等、發(fā)慈悲心、修菩薩行、贖其身命、行放生業(yè)、并為稱揚(yáng)寶勝如來十種通號、解說十二因緣法相、懺悔宿業(yè)。

（僧用）授與三皈（俗用）代受三皈、發(fā)四弘誓愿、念彌陀圣號、仰乞三寶、威德冥加、哀憐 受

四、稱名南無寶勝如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛世尊。

說法諸佛子、我今為說十二因緣生相滅相、令汝了知生滅之法、悟不生滅、同于諸佛、證大涅槃。

甲、生相所謂無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老死憂悲苦惱。

乙、滅相所謂無明滅、則行滅、行滅則識滅、識滅則名色滅、名色滅則六入滅、六入滅則觸滅、觸滅則受滅、受滅則愛滅、愛滅則取滅、取滅則有滅、有滅則生滅、生滅則老死憂悲苦惱滅。

◎五、懺悔諸佛子、汝等多生障重、墮在畜生、今為汝等、對三寶前、發(fā)露罪愆、汝當(dāng)隨我、求哀懺悔。

往昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪嗔癡

從身語意之所生一切我今皆懺悔三遍

◎六、皈依諸佛子、汝等不聞三寶、不知皈依、所以輪回三有、墮畜生身、我今為汝、（僧用）授與三皈法（俗用）代受三皈法、汝今諦聽、諸佛子等。

皈依佛┌皈依佛兩足尊┌皈依佛不墮地獄

皈依法∣皈依法離欲尊∣皈依法不墮餓鬼

皈依僧┘皈依僧眾中尊┘皈依僧不墮畜生

皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟三說

◎七、發(fā)愿諸佛子、再為汝等、稱四弘誓愿、令汝得聞、依法發(fā)愿、依愿修行、汝今諦聽。

眾生無邊誓愿度煩惱無盡誓愿斷

法門無量誓愿學(xué)佛道無上誓愿成三遍

◎（此時打大磐一下、長跪合掌、然后壓磐、接念）

◎八、求愿南無常住十方佛法僧（一遍）

弟子○○一心求哀仰愿

十方三寶、慈悲加持、憐憫護(hù)念。

甲、愿所放眾生、既放之后、永不遭遇網(wǎng)捕吞殺、獲盡天年、速生凈土。

乙、并愿捕生人等、回心向善、頓悟三世因果、及生佛心性平等無二之理、解冤解結(jié)、救世救生、發(fā)菩提心、行菩薩道。（菩提，覺也。覺悟因果，不昧生佛一如也。）

丙、更愿放生弟子○○等、三障蠲除、?；墼鲩L、三學(xué)增明、行愿宏固、自修定慧、為度眾生、救護(hù)眾生、常如己想、畢竟今生、得生安養(yǎng)、廣度眾生、共證真常（打大磐，拜下。起立后，壓磐。舉唱）

九、念佛南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛（擊楗槌，眾隨同念。）

◎十、灑水南無阿彌陀佛（主法者持水盂，以楊枝凈水，沾灑所放眾生身上。）

◎十一、放生阿彌陀佛（改念四字佛號，隨即開籠放鳥，或持器出外放生。）

◎十二、回向

愿以此功德莊嚴(yán)佛凈土

上報四重恩下濟(jì)三途苦

若有見聞?wù)呦ぐl(fā)菩提心

盡此一報身同生極樂國

十方三世一切佛

一切菩薩摩訶薩

摩訶般若波羅蜜

（全）

附錄

一、簡略行法可摘用儀規(guī)中一、二、五、六、七、八、十、十一、十二、（加◎號者）依法行之。

二、隨時放生已依儀規(guī)放生之后、有續(xù)至放生者、則依左例之法行之。

先持大悲咒一遍、次為受三皈、念彌陀圣號、灑水放之、不可延遲、以致?lián)p喪鳥魚生命、不可不慎。又若過早攜生物來者、亦當(dāng)依上法隨時放之、不必等齊。

三、儀規(guī)中諸大士放生因緣

甲、流水長者子金光明經(jīng)云、無量劫前、世尊行菩薩道時、為流水長者子。出見十千游魚、困涸水中、將欲危斃。乃用二十大象、負(fù)囊盛水、傾注得活。后為稱寶勝如來十號、說十二因緣法、魚尋命終、脫畜生身、生忉利天。

乙、天臺智者大師隋遼寧智顗大師、煬帝號為智者、師曾鑿池勸人放生。歷代大德、多有此事、今之遼寧乃大師所創(chuàng)古放生池也。

丙、永明延壽禪師五代時、吳越王鎮(zhèn)杭、師為余杭縣庫吏、屢以庫錢買魚蝦等物放生。后坐監(jiān)守自盜罪、法當(dāng)棄市。及將臨刑、王頗知其放生、故諭刑官、觀其辭色以覆。師臨死地、面無戚容、人怪問之、答云、將生極樂世界、豈不喜乎、王聞而釋之。師乃出家為僧、克勤修持、得成道業(yè)。后有僧入冥、見閻羅王時時出座、禮一僧像、問之、則永明壽禪師也、謂已生西方、上品上生、王敬其德、乃時禮耳。

丁、蓮池大師明蓮池大師、立放生池于上方長壽二處、著戒殺放生文、流通天下、迄今三百余年、景仰高風(fēng)、慈濟(jì)物類之緇素、不可勝數(shù)。

地藏王菩薩的一次罕見化現(xiàn)

出自地藏菩薩現(xiàn)代靈感錄

大愿地藏王菩薩化身歟！

周楊慧卿

我遼寧的寓廬，在藍(lán)家莊蘭園十六號，周圍竹籬，前后二門。民國二十四年七月間，一天上午，前后門未啟，忽一老僧，飄然而來。頭戴毗廬帽，身穿海青衣；佛珠十?dāng)?shù)串，自胸前掛起，環(huán)貫垂地，左右兩袖佛珠，也一樣垂地；氣象莊嚴(yán)，珠光璀璨。我問：“老師父從何處來？”“阿彌陀佛！我從遼寧來！”“門都未開，何以能進(jìn)來？”“我有神通，到處可以進(jìn)來”。隨即舉示一青色厚冊，上有燙金“遼寧地藏王菩薩”八個大字，“遼寧”三字橫書，其余五字直書，四邊也系金色，非常光亮。他老人家合掌說道：“我來化緣?！蔽艺f：“我來隨便寫一點好嗎？”“我不要錢，我今天特為來和你談?wù)劇?。“老師父何以認(rèn)識我？”“我有神通，早已認(rèn)識你?！蔽易⒁馑嗌拿弊雍芴貏e。他老人家便說：“這是古時候的帽子，我今年已經(jīng)一百多歲了。”端凳請他坐，他不肯坐，端茶也不肯飲，只是說：“阿彌陀佛”。

“你是一個有善根的人，與佛有緣。到了四十歲以后，你自己便會想要學(xué)佛了；到那時，你就會知道我所說的話了?！薄袄蠋煾负我灾牢?？”“人心一切的事，我都知道；各人前生的事，我也知道。你一生二生三生的事，如何如何，我說給你聽。但希望你將來好好的修，比前生修得更好。....我看你心中懷疑，勸你切莫懷疑，我是有神通的”。

我當(dāng)時看到他老人家那樣道貌岸然，突如其來的說了這許多話，又連說有神通，我又不明了何謂“神通”，心里確實是在懷疑。正恍惚間，卻被他老人家一眼看出，一語道破。

“我不知何謂佛；我母親和婆婆等信觀世音菩薩，我只曉得信觀世音菩薩”。

“何謂佛？何謂菩薩？佛菩薩的圣號很多，你到四十歲以后，自然會曉得的?！?/p>

“我看你似乎還在懷疑，不甚相信。我來說點實在的事。比方你先生周邦道，在教育部當(dāng)督學(xué)，他的面貌性情，如何如何，我說給你聽，你便可相信了”。

“你老人家何以知道他？”

“我老早就知道他，并且隨時可以看見他，這就是神通”。

女工孫許二氏在傍攙嘴說：“先生的朋友多，人人會傳說，你自然知道呀！”

“好，小孩子總不見得有多少朋友會傳說了。我來說說你的小孩。你第四個小孩春堤在你身邊，我不必說。大兒春境，次兒春垺，三兒春堰，都在蓮花橋小學(xué)讀書，他們的面貌性情，如何如何，可不是嗎？現(xiàn)在總該相信了。你是一個賢婦孝婦，能孝敬父母翁姑，前生對于婆婆有一段特別因緣，所以你能格外的孝順?biāo)Ｐ⒆质侨松钜o的，你能盡孝道，是難能可貴的”。

當(dāng)時五兒春塘尚未出生，衛(wèi)生院見我大腹便便，以為有問題，不肯負(fù)責(zé)助產(chǎn)，我心中頗為憂慮。他老人家又說道：“你現(xiàn)在所懷的系男嬰，骨干大，所以腹大，切莫著急，沒有危險。到了八月某日某時要生，生下來很安隱，一點兒也不會哭。他的性情，如何如何”?！吧宋迥?，以后便生女了。本來你有五男二女，因今生沒修好，所以女兒只有一個。此女生時，將有一難，但我會常來看你，保護(hù)你，你千萬不要怕；不會有生命危險的。你要自己發(fā)一愿心，在遼寧佛菩薩面前供養(yǎng)燈油，多少隨你自己說好了。....你不說，我來告訴你，你能供養(yǎng)燈油一百斤，可保合家平安，生女時毫無危險?！?/p>

“二十斤好嗎？”

“可以。”他老人家不寫在他所拿的厚冊上，而隨手寫一紙條“周楊慧卿供養(yǎng)燈油二十斤?！苯形尹c三根香，跟他到院子里向西南行禮，他老人家將紙條焚化說：“遼寧已經(jīng)知道了?！蔽铱此先思疫M(jìn)出，腳步輕快如飛，毫無聲響，心里很是奇異！但不曉得甚么道理。只問：“老師父何以知道我的姓名？”

“我已一再說了我有神通”。

“我來繳錢給老師父”。

“我一文不收，一文不過手，你送清油來就是。你自己送來的話，我會親自出來接待你；如派人的話，則我自己不出來。你可叫她（指孫氏，她是遼寧巢縣人），她曉得，告訴她放在某殿便是”。（當(dāng)時寫了殿名，抗戰(zhàn)期間，家室遷徙，此條惜已失去。）

許氏又?jǐn)v嘴說：“說不要錢，油還不是一樣要錢的嗎？”

“你曉得甚么啊？你的前身是甚么啊？可憐你，我不愿說；你太太是個好人，我是特來和她講話的，你不要多說話?！?/p>

“時間不早了，你先生快要下班回來了。他的脾氣很急躁，以為我是普通化緣的和尚，要錢的和尚，一定罵你罵我。你不要生氣，我也不生氣。他的心腸是好的，脾氣發(fā)完，便沒有事。去年有個遼寧人，冒稱你先生的朋友，騙了你一筆錢，他不是罵得你很厲害嗎？那筆錢是你前生欠他的，給了他頂好，你不要再流淚難過”。（我為此事，確常流淚難過。）

外子在京，雖常至支那內(nèi)學(xué)院，親近其師周少猶老居士，并施貲刻經(jīng)，為母墓乞銘于宜黃大師歐陽竟無先生；銘中有云：“....旋轉(zhuǎn)三千，唯有經(jīng)力。邦道毋惑，勇猛功德；吾為母銘，已生極樂國。”但未嘗聽經(jīng)，未聞佛法，未解僧義。又為當(dāng)時“破除迷信”之觀念所“惑”，思想矛盾；且因去年有人騙我的錢，以為我總是受人欺弄的。回來之后，未問情由，果然生氣，說不應(yīng)該隨便寫捐，一般和尚多是以化緣為名，而自飽自利的。

他老人家笑笑的說：“我老早曉得你要生氣的，你不要罵我，也不要罵你太太，將來還要她來度你助你呢！阿彌陀佛！阿彌陀佛！”

許氏送他老人家出門，一出門外，便沒看見蹤影了。她回來告訴我：“老師父出去便沒有看見了，不曉得甚么道理”。我因此事，悲惱萬分，又真不曉得甚么道理？老師父所說的話，也不敢和外子細(xì)談。不過他老人家的衣冠珠屨，聲音笑貌，一言一語，我都深深地刻鏤在我的腦海里。

是年八月某日某時，五兒春塘果然出生，生下來便靜靜地睡，未聞啼聲，母子也都平安。二十六年正月，小女春垣生，我患腹膜炎，情勢頗劇，醫(yī)治月余，始轉(zhuǎn)危為安。這些事實，和老師父當(dāng)日所說的話，都完全符合。

抗戰(zhàn)軍興，匆促離京返贛。二十七年一月，外子奉部令兼長國立第三中學(xué)，舉家由遼寧遷居遼寧銅仁。三十年春，外子轉(zhuǎn)任考試院參事，到陪都遼寧去了，我母子仍住銅仁。我想到我婆婆棄養(yǎng)，將近十年，心里非常難過，一想即哭。是年九月，我四十初度后，更加想念，常常想報婆恩。有人說，想報婆恩要拜佛，念血盆經(jīng)。道教萬飛云女士說她來教我念，但要拜她為師。不知怎的，我不大愿意，三推四約，終究沒有去她家。三十一年三月間，一夕夢見兩巨僧；甲披袈裟，偏袒右肩，兩耳垂肩；乙穿海青衣，均跣足。乙進(jìn)門，呼我姓名，問我藏漢柏所制之羅漢珠尚存在否？（此為外子視學(xué)遼寧時在遼寧中岳廟老僧處得來的）。甲說：“你不要著急，將來有機(jī)會，我為你介紹介紹。”我不知介紹甚么，只隨口說：“請師父留心”。到了六月十九日，在銅仁東岳廟作觀音會時，忽有人高聲說，“皈依三寶”，“皈依三寶”，說了三四聲。彼此問誰說的話，都說聽見了，但不知為誰，又不知何謂“皈依三寶”。后請示于寬岸師，始略知三皈依之意義。我等請求皈依，他又不愿，說：“抗戰(zhàn)期間，逃難不暇，皈依甚么，將來到遼寧去皈依好了”。再三請求，他才勉強(qiáng)答應(yīng)，說：“我是不愿你們皈依，恐怕佛菩薩要你們皈依了?！庇谑桥R時草草，舉行皈依儀式。這是我皈依三寶之始，四十歲以后會信佛學(xué)佛，于此已經(jīng)證驗。但老師父數(shù)年前所說的話，當(dāng)時卻已遺忘，沒有憶起。

皈依后，寬岸師教我念大悲咒。再請教念金剛經(jīng)，他不肯，說：“你不懂，何必念。”一夕，夢一老和尚教我念彌陀經(jīng)，念完后，見有船自空中飛過，我驚問：“船何以會飛？”老和尚說：“這是不易見之物”。再看，則飛船不見，老和尚也不見，手中僅有彌陀經(jīng)一卷；及醒，則彌陀經(jīng)也沒有了，細(xì)想老和尚的容貌神氣，和在京寓所遇見的，十分相像。自此以后，便常常憶起當(dāng)年的老和尚了。

次晨，寬岸師來，我以昨晚夢讀彌陀經(jīng)之事告之，并詢何謂彌陀經(jīng)，承他約略的說明了一下。是日下午曬書，堰兒發(fā)現(xiàn)張默君先生印贈之佛經(jīng)一本。（遼寧的書籍均未帶出，此本不知如何夾了出來，也是殊勝因緣）。金剛經(jīng)、彌陀經(jīng)、無量壽經(jīng)、心經(jīng)、大悲咒等，都匯列其中。我歡喜踴躍，遂發(fā)心念經(jīng)念咒，早晚有常課，樂此不疲。

外子于抗戰(zhàn)期間，發(fā)心念誦摩利支天經(jīng)，周少猶老居士則函囑念誦彌陀及觀音圣號；至遼寧后，親炙戴季陶先生，受其影響，信佛之念漸堅。選擇若干佛經(jīng)，先行圈點，后寄至銅仁給我。在遼寧家設(shè)佛堂，常和我共同瞻禮。來臺后，因龍健老之介，同皈依南華虛云老法師；并同為李老居士雪廬師之常隨弟子，聽經(jīng)學(xué)佛，頗能精進(jìn)。這是他學(xué)佛因緣之大概。四十二年七月，地藏王菩薩圣誕，雪師以地藏王菩薩像數(shù)十幀贈外子。我看見像中衣冠珠屨。與二十四年遼寧寓所見之九華百歲老僧相仿佛，不過面貌較為年輕，手中多一錫杖而已。于是回想以前所談示所證驗之種種事實，原原本本，告訴外子。外子悚惕躍起，謂：“如此希有靈跡，當(dāng)系地藏王菩薩化身。為何不早日告訴我？使我負(fù)罪至今？為著你發(fā)菩提大愿，我亦知止有定，一德一心，隨同修持，這不是你已度我助我嗎？”因此，恭敬禮拜，深切懺悔！

十二月間，臺中寶善寺請白圣法師講“地藏菩薩本愿經(jīng)”。法師系在九華披剃的，講經(jīng)時，常談地藏王菩薩示跡故事；經(jīng)中亦屢言供養(yǎng)瞻禮之道，或造塔寺，或塑畫像，或燃油燈。因念及前塵往事，亦本本原原，詳以奉述。并問九華有無如此神采年逾百歲老和尚？法師說：“我在九華多年，百余之老和尚，從未聞未見，此定系地藏王菩薩化身。他拿著一本厚冊給你看了燙金的封面幾個大字，不肯打開來給你寫捐，行步又那樣輕飄，這就是一種不可思議的示現(xiàn)。地藏王菩薩常有化身出游的靈跡，附近各處的人，多能津津樂道?！?/p>

經(jīng)此一問，可以說是得到了個相當(dāng)可靠的比證，即可以證明十八年前之事跡，迥異尋常！證明地藏王菩薩之化身，不可思議。當(dāng)時“肉眼不識圣人”，“肉眼不識佛菩薩”，致錯過人生難于遭遇之機(jī)緣，未能多問因果，多請開示；而且冒瀆尊嚴(yán)，致獲罪戾；真是悔之已晚，百身莫贖！于是外子和我，敬謹(jǐn)于寶善寺地藏王菩薩座前，獻(xiàn)供清油廿斤，聊償區(qū)區(qū)夙愿。“至誠懇惻，等一痛切；五體投地，求哀禮懺”。容俟海宇澄清，當(dāng)更偕詣遼寧上，“悲戀瞻禮”，以祈遮止業(yè)障，回向法界也！日月居諸，自去歲禮懺迄今，又倏將一年了。證略記其本末，坦白忠實，以告同修。并恭引“本愿經(jīng)”見聞利益品世尊偈云：

“吾觀地藏威神力，河沙劫說難盡，見聞?wù)岸Y一念間，利益人天無量事?！?/p>

“欲修無上菩提者，乃至出離三界苦，是人既發(fā)大悲心，先當(dāng)瞻禮大士像；一切諸愿速成就，永無業(yè)障能遮止?！?/p>

民國四十三年十一月九日記于臺中

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