放生有何講究桂林塘廈哪里有放生的地方【放生連續(xù)幾天最好】

來(lái)源：http://m.i-yn.cn 作者：善緣放生中心發(fā)布時(shí)間：2023-08-04

摘要：就是沒(méi)有修行。如果有煩惱發(fā)脾氣，那就是沒(méi)有修行，沒(méi)有放下。先問(wèn)自己有沒(méi)有修行。也不可修行一點(diǎn)，就認(rèn)為夠了，那始終是畫餅不能充饑。修道人，不能戴著假面具，一邊掛修行

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修道人，時(shí)時(shí)要回光返照，不要向外馳求，在外邊是找不到的。在自性里，應(yīng)有盡有，一概俱全。先問(wèn)自己有沒(méi)有修行？有沒(méi)有功夫？不問(wèn)別的，只問(wèn)有沒(méi)有貪心？有；就是沒(méi)有修行。沒(méi)有；就是有修行。這是最要緊的。
再問(wèn)問(wèn)自己，有沒(méi)有嗔心？人家無(wú)緣無(wú)故打你，你發(fā)不發(fā)脾氣？你若發(fā)脾氣，那是沒(méi)有功夫。若能不發(fā)脾氣，不能說(shuō)我執(zhí)已斷，只是減少而已。要有這種功夫，‘打我沒(méi)看見(jiàn)，罵我把理服’。希望大家在這個(gè)地方用功夫。
如果有煩惱發(fā)脾氣，那就是沒(méi)有修行，沒(méi)有放下。若是放下一切，誰(shuí)有煩惱？誰(shuí)在那兒作怪？如果沒(méi)有煩惱，也不發(fā)脾氣，這是修道人的本分。不能說(shuō)我的修行了不起，這不過(guò)是修道剛邁第一步而已。不能貢高我慢，認(rèn)為不得了，‘??！你們來(lái)看我的修行，是全世界第一?！@種人，真是大我慢、大魔王！諸位千萬(wàn)不可有這種思想，若是有的話，就是邪知邪見(jiàn)。
照照自己，有沒(méi)有愚癡？是不是什么都明白了，一切無(wú)所障礙？如果是一通一切通，那是修行一個(gè)開(kāi)始而已。不能說(shuō)我什么都?jí)蛄耍磺卸紙A滿了，那就是我慢狂。所謂‘真空無(wú)人我，大道無(wú)形相?！婵盏臅r(shí)候，有個(gè)什么人？又有個(gè)什么我？怎會(huì)打桔汁的妄想？這是沒(méi)有證得三摩地。如果入三摩地，自然的甘露水現(xiàn)前，還用到外邊去找嗎？都在自性中。
修道人，不能戴著假面具，一邊掛修行的招牌，而不做修行的事。所謂‘掛羊頭賣狗肉’，做些不如法的事，焉能得到三摩地？真正修道人，若專心念觀世音菩薩，即得三昧。三昧的境界，再冷的天不冷，再熱的天不熱，再渴不渴，再饑也不饑。就有這樣的妙，妙不可言。
修道人，要真真實(shí)實(shí)去修行，躬行實(shí)踐，不可貪圖假名。修行是講真功夫，要受得起考驗(yàn)。不可自吹自擂，我有道行。是真是假，行家一看便知。所謂‘行家伸伸手，就知有沒(méi)有？’更不可冒充過(guò)來(lái)人，那是打大妄語(yǔ)，會(huì)墮地獄的。也不可修行一點(diǎn)，就認(rèn)為夠了，那始終是畫餅不能充饑。望梅雖然能止渴，但是一時(shí)之效，都不是實(shí)際，也不能成事實(shí)。還是規(guī)規(guī)矩矩依法修行，才是正途。