河北放生的地方，河北蒼巖山懸空寺
來源：http://m.i-yn.cn 作者：善緣放生中心 發(fā)布時間：2023-07-30
摘要：6、柏林禪寺，中國著名佛教禪寺，北方佛教的一座重鎮(zhèn)，趙州祖庭所在地，內(nèi)設(shè)河北省佛學(xué)院、河北禪學(xué)研究所，現(xiàn)任方丈為明海禪師，常住僧眾有160余人。晚唐時，禪宗巨匠從諗禪師
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一、魚子放生能活嗎1、蒼巖山橋樓殿是我國三大懸空寺之一。據(jù)考證石橋為隋代建筑，略早于趙州安濟(jì)橋。橋上的樓殿為唐代建筑。它坐西向東，長15米，寬8米。從力學(xué)角度看，此殿重量及游客滿載時，總重量約在35噸左右，按此推算，橋的拱記應(yīng)在5到4米之間，而該橋卻拱高8米。其橫跨在兩山峭壁之間，為敞肩拱式，翼角高翹，流蘇彩繪，高架于云天霧海之上，有高不可攀之威、騰空欲飛之勢。建于橋上的橋樓殿內(nèi)有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師琉璃光王佛三尊佛像，正中背面塑觀音像，殿內(nèi)兩側(cè)十八羅漢像。2、巍峨獨特的橋樓殿堂，于重山疊翠、峽谷一線處，形成“橋殿飛虹”的天下奇觀，為蒼巖山“三絕”之一。最令人驚異莫名的是，在橋樓殿上方100米的彎路上，過往行人皮膚有變黃變綠的現(xiàn)象，光學(xué)專家、氣功大師、佛教人士說法不此為蒼巖山“一奇”。3、相傳蒼巖山是隋煬帝長女南陽公主出家修行的地方，山上建有公主真容堂，俗稱公主廟。4、蒼巖山是電影《臥虎藏龍》及《木乃伊的外景拍攝地。5、大菩文化河北訊2012年11月28日（農(nóng)歷十月十五日），河北青縣盤古寺舉行果慈法師升座儀式暨全堂佛像開光典禮。中國佛教協(xié)會副會長、河北省佛教協(xié)會會長凈慧長老、果慈法師的恩師安徽省佛教協(xié)會會長、九華山百歲宮方丈慧慶長老親自為果慈法師送座。河北省和滄州市有關(guān)方面的領(lǐng)導(dǎo)、青縣四套班子領(lǐng)導(dǎo)出席了今天的典禮，佛教界諸山長老及數(shù)千名信眾親臨盛典、目睹盛況。6、諸位長老為果慈法師升座7、盤古文化是中國人的根祖文化，青縣盤古文化歷史悠久，延綿厚重，據(jù)記載，青縣盤古寺始建于元世祖至元十五年（1278年），敕建至今730多年。為配合盤古文化申報國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚盤古文化，凝聚民族精神，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，提升城市形象和文化品位。按照《宗教事務(wù)條例》和城市發(fā)展規(guī)劃，青縣縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)四套班子研究，決定復(fù)建盤古寺。新建盤古寺區(qū)域包括：影壁、山門、禹王殿、盤古殿和大雄寶殿等。盤古殿仿照明弘治十七年青縣盤古廟和北京太和殿建筑風(fēng)格，建筑面積330平方米，殿長27米，寬12米，高17米。8、目前已建好的盤古寺建筑群金碧輝煌、莊嚴(yán)雄偉，必將成為青州的旅游與文化的亮點。9、河北滄州青縣盤古寺隆重舉行大雄寶殿上梁儀式10、據(jù)考古證實：保定市安新縣三臺鎮(zhèn)大寺坡有著將近5000年的歷史，屬于新石器時代，是仰韶文化的一部分。追溯到戰(zhàn)國，三臺亦是燕、趙邊界的軍事要地。據(jù)《城冢記》載：“燕趙分易水為界，筑三臺城登降以耀武。”漢代赤眉也在此起兵，并增筑城池。三臺城在漢、魏、晉是容城縣治所駐地，按漢制，縣署前設(shè)一“申明亭”作為“懸書讀法”之所，鎮(zhèn)中心申明亭村的村名就來源于此。我們沿歷史的車轍，追溯大寺坡凈業(yè)寺的前世今生。二、烏龍?zhí)斗派?/strong>1、古時的三臺是文人墨客的匯聚之地，元代著名的思想家、文學(xué)家劉因，號靜修先生，一生安貧樂道，淡泊名利，在三臺鎮(zhèn)隱居授徒達(dá)25年之久，聲名遠(yuǎn)播，元仁宗皇慶元年曾御賜扁額“靜修書院”。明代禮部尚書劉愷題臺城晚照詩曰：“雨霽臺城草色青，杖藜閑步靜修亭。半輪落日啣金鏡，一帶晚山橫翠屏。白云未散依紅樹，新月出生睍紫冥。終古地靈人亦傑，英光夜夜?fàn)T臺星?！蔽羧諆魳I(yè)寺的“臺城晚照”與“靜修書院”同屬于新安八景之內(nèi)。2、凈業(yè)寺坐落在保定市安新縣三臺鎮(zhèn)大寺坡。據(jù)《侍郎濡陽呂雯記略》記載：凈業(yè)寺始建于大德七年凈照長老所建,宣德六年僧福德同鄉(xiāng)民張玘、陳善、張暠國、志剛建佛殿三楹與四大天王殿。景泰七年住持道潤修東西僧房十間。成化五年僧戒端借張福、馬昇、李昇建祖師二堂構(gòu)房五楹為方丈增置田土垣墻圃園鐘鼓爐磬煥然改觀矣。3、《太倉周南詩》“殿壁曾題第一臺，蒼槐老檜吼風(fēng)雷，僧房蕭寂惟啼鳥，那見曇花歷劫開”。歷經(jīng)時代的變遷，凈業(yè)寺由昔日的儼若祈園變得斷壁殘垣，一座占地103畝的古剎從此銷聲匿跡。經(jīng)過土改和公社化運動，寺院擁有的土地也早就蕩然無存。鎮(zhèn)政府衛(wèi)生院學(xué)校銀行占據(jù)了殿堂的遺跡。我們只能從殘留的碑文中找尋凈業(yè)寺古時的記憶。據(jù)《乾隆新安志》記載：凈業(yè)寺在三臺村，城西十八里，即古三臺城遺址。臺勢高聳云煙四合柏影參天槐陰鋪地儼若祈園。邑令李公夢麟修方丈兩亭。尹公從教修寺前兩坊，東曰“三臺名勝”，西曰“四境樂土”。4、改革開放初期，黨的宗教政策的落實，凈業(yè)寺被批準(zhǔn)恢復(fù)，占地面積10畝。真修法師應(yīng)眾信士之邀駐錫三臺主持凈業(yè)寺的修復(fù)工作。當(dāng)時的寺院遺址滿是雜草叢生，破磚破瓦遍地。真修法師帶領(lǐng)僧眾及十方檀越，發(fā)心發(fā)愿歷盡千辛萬苦克服種種困難，眾緣和合一座殿堂莊嚴(yán)，梵音環(huán)繞的叢林道場又一次重生。凈業(yè)寺恢復(fù)了弘揚佛法精神財富的功能，信教居士遍布北京、天津、石家莊、保定及周邊各市，也有內(nèi)蒙、廣州、安徽及東北三省的善信慕名而來。5、“法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣則應(yīng)?！秉h中央國務(wù)院發(fā)布建設(shè)雄安新區(qū)之指示，雄才大略，令人歡欣鼓舞。隨著雄安新區(qū)的建立，凈業(yè)寺本著“凈化社會，凈化人心，愛國愛教”的宗旨，積極開展宗教工作法治化建設(shè)，大力弘揚佛教傳統(tǒng)文化，為雄安新區(qū)的建設(shè)貢獻(xiàn)佛教界力量。上報四重恩，下濟(jì)三涂苦。凈業(yè)寺所在的安新縣亦屬新區(qū)，生活在新區(qū)境內(nèi)的佛門眾弟子感到無比的榮耀，愿發(fā)菩提心，盡此一報身。6、柏林禪寺，中國著名佛教禪寺，北方佛教的一座重鎮(zhèn)，趙州祖庭所在地，內(nèi)設(shè)河北省佛學(xué)院、河北禪學(xué)研究所，現(xiàn)任方丈為明海禪師，常住僧眾有160余人。坐落于河北省趙縣縣城（古稱趙州）東南角，與天下第一橋——趙州橋、華夏第一塔——陀羅尼經(jīng)幢和趙州小石橋（趙縣永通橋，都是國家級重點文物保護(hù)單位）同在趙縣縣城城南，寺內(nèi)的柏林禪寺舍利塔也是國家級重點文物保護(hù)單位。7、柏林禪寺坐落在河北省趙縣縣城（古稱趙州）東南角，與“天下第一橋”趙州橋遙遙相望。它最早建于漢獻(xiàn)帝建安年間（196～220），古稱觀音院，南宋為永安院，金代名柏林禪院，自元代起即稱柏林禪寺。8、在漫長的歷史長河中，這座古剎雖幾經(jīng)興衰，卻仍然香火綿延、高僧輩出。據(jù)僧傳記載，著名的譯經(jīng)大師玄奘在西行印度取經(jīng)之前，曾來此從道深法師研習(xí)《成實論》。晚唐時，禪宗巨匠從諗禪師在此駐錫四十年，大行法化，形成影響深遠(yuǎn)的“趙州門風(fēng)”，柏林禪寺因此成為中國禪宗史上的一座重要祖庭。9、金代，這里一度改為律宗道場，曾有五代律宗大德在此弘揚戒律達(dá)五十年。最有名的是詮宗律師。金朝末年，法傳臨濟(jì)正宗的歸云志宣禪師主持法席，柏林寺由此革律為禪，宗風(fēng)大振。歸云禪師平生主持七所名剎，望重當(dāng)時，現(xiàn)在北京西郊寺廟尚存其舍利塔；元代，這里先后有圓明月溪禪師、魯云行興禪師，都是宗門大德，柏林寺由茲氣象恢宏，成為燕趙一帶的佛教中心；明清兩朝，中央朝廷管理趙州地區(qū)佛教事務(wù)的機(jī)構(gòu)——僧正司設(shè)在柏林寺。當(dāng)時柏林寺的住持往往同時兼任僧正司僧正。近百年來，柏林禪寺屢遭劫難，殿堂、經(jīng)像蕩然無存。到1988年這里重新進(jìn)駐僧人時，只有趙州禪師舍利塔及二十余株古柏，很難使人想到這里曾是一處佛教古剎。10、1998年5月12日，河北省人民政府正式下文，批準(zhǔn)柏林寺作為宗教場所開放，交河北省佛教協(xié)會管理，并逐步籌資修復(fù)。河北省佛教協(xié)會會長凈慧法師親自主持祖庭修復(fù)工作，他不憚辛勞，奔走呼告，夙興夜寐，慘淡經(jīng)營?！捌拼u亂瓦毛毛草”的荒敗景象逐漸改觀，殿堂佛像一一涌現(xiàn)。1992年8月28日，普光明殿落成開光典禮隆重舉行，來自美國、日本、臺灣、香港的貴賓和國內(nèi)諸山長老、佛教信眾三千多人參加了這一盛況空前的慶典，趙樸初會長委托吳立民先生持親筆信前來祝賀。 標(biāo)簽： |
