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怎么放生

小產(chǎn)后放生,深夜在路邊撿到刺猬小伙報(bào)警后放生

來(lái)源:http://m.i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時(shí)間:2024-12-31
摘要:2、孫先生說(shuō),他昨晚和朋友乘大客車從臺(tái)州到南京的一個(gè)高速公路出口下車,附近就是312國(guó)道,他們來(lái)到312國(guó)道往鎮(zhèn)江方向的道路邊等出租車,準(zhǔn)備前往鎮(zhèn)江出差,就在這時(shí),他看到一

一、放生懷孕的魚(yú)有功德嗎

1、“我在312國(guó)道往鎮(zhèn)江方向的一個(gè)高速出口處等車時(shí),撿到一只刺猬,不知如何處理?!?月21日晚11點(diǎn)33分,27歲的浙江臺(tái)州小伙致電現(xiàn)代快報(bào)新聞熱線025-96060求助。8月22日上午,孫先生告訴記者,他已經(jīng)按照警方的建議將這只刺猬放生。

2、孫先生說(shuō),他昨晚和朋友乘大客車從臺(tái)州到南京的一個(gè)高速公路出口下車,附近就是312國(guó)道,他們來(lái)到312國(guó)道往鎮(zhèn)江方向的道路邊等出租車,準(zhǔn)備前往鎮(zhèn)江出差,就在這時(shí),他看到一只刺猬從他身邊爬過(guò),因?yàn)閾?dān)心刺猬上路被車輛碾壓,他將刺猬撿起來(lái),放在了2張紙上,但不知如何處理,因?yàn)槠綍r(shí)看到過(guò)現(xiàn)代快報(bào)的報(bào)道,記住了快報(bào)新聞熱線,故致電快報(bào)求助。

3、與此同時(shí),孫先生還就此報(bào)警,警方建議將這只刺猬放生,隨后孫先生就近在遠(yuǎn)離馬路的樹(shù)叢中將它放生。

4、鎮(zhèn)江地方的范某,他因?yàn)槠拮由眢w虛弱多病,因此到處求醫(yī)。后來(lái)有個(gè)道士給他一帖藥方,就是要用一百只雀鳥(niǎo),以摻了藥的米喂食廿一天,再將雀腦取來(lái)食用即可。所以范某便買了一百只雀鳥(niǎo)回家飼養(yǎng)。

5、過(guò)了幾天,某日范某有事外出。他的妻子看到這些雀鳥(niǎo),感嘆地說(shuō):「為了我一個(gè)人的健康就要害死一百條性命,我寧死也不愿意啊!」因此便把籠子打開(kāi),將鳥(niǎo)兒全放走了。范某回來(lái)以后很不高興,連連地責(zé)怪妻子,她也不后悔。

6、沒(méi)想到過(guò)不了多久,他妻子的病就痊愈了,而且還生了一個(gè)兒子。兒子的兩個(gè)手臂各有一個(gè)胎記,形狀就如同飛雀一般呢!

7、齋青太守的祖父退庵先生,居家樂(lè)于行善,常以醫(yī)藥濟(jì)人,戒殺放生,宴客所用肉類都是凈肉。

8、有一天,朋友送給退庵先生兩籃又大又肥的活蟹,旁觀的人都垂涎三尺。退庵先生坐在水閣中,將兩籃螃蟹倒入河中。

9、在座的一位湖州客人稱贊說(shuō):“先生的作風(fēng)類似我們家鄉(xiāng)的張封翁。張家戒殺放生,已有數(shù)代,子弟都登科甲。先生能如此,后代必如張家一般顯貴?!?/p>

小產(chǎn)后放生,深夜在路邊撿到刺猬小伙報(bào)警后放生

10、一年后,齋青果然登第,入翰林院,經(jīng)殿試后,派任高州太守。

二、華巖寺可以放生魚(yú)嗎

1、
放生后子孫滿堂

洪武時(shí),項(xiàng)德興,休寧桂山人。家貧課蒙,父瞽母癲,孝養(yǎng)不倦。父母繼亡,哀毀盡禮。

陳某憐其孝,以女妻之,時(shí)年已四十矣。陳素以捕賣黃頭畫(huà)眉為業(yè),德興效尤,生數(shù)女,無(wú)子,禱于各廟。

一夕夢(mèng)父責(zé)之曰:汝傷生太多,上干天罰,速宜改過(guò),方能延我血脈。妻陳氏夢(mèng)亦同,乃盡放籠鳥(niǎo),并勸陳改業(yè)。五十八方生子,七十五得孫,后子姓繁衍成巨族。
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2、既識(shí)起因,能感后習(xí),感種類相續(xù)而起。招苦報(bào)生后當(dāng)受。今改前非,將修后是,從緣生滅,斯苦世法。于彼惡業(yè),特生厭賤,發(fā)重慚愧,立對(duì)治過(guò),洗心懺悔。

3、前文,我們已經(jīng)說(shuō)明懺悔的意義,這一段是說(shuō)明我們的懺悔,到底是要懺悔什么呢?先看第一段:

4、懺悔,當(dāng)然主要是懺悔罪障,佛法的修行必須要掌控生起和幻滅的因緣,就是你要消滅這個(gè)東西,你要先找到:它是怎么生起的?它生起的因緣在哪里?所以,我們應(yīng)該先明白罪業(yè)生起的因緣。

5、既識(shí)起因:佛法說(shuō)一個(gè)人會(huì)造罪,是我們內(nèi)心當(dāng)中有一個(gè)自我意識(shí)。為什么佛陀他不造罪呢?你不能說(shuō)因?yàn)橛羞@個(gè)環(huán)境的刺激,我才造罪的。這樣講是不對(duì)的。阿羅漢和佛陀在染污的環(huán)境,他們也不會(huì)去造罪,所以,佛法說(shuō)的本意是莫向外求。

6、也就是說(shuō),我們因?yàn)樵谄降鹊男闹校笤煲粋€(gè)自我的意識(shí),有這個(gè)自我意識(shí),就跟所有的眾生產(chǎn)生對(duì)立;有我相,就有人相,相互的對(duì)立,就產(chǎn)生一種保護(hù)自我的心態(tài),叫做私欲;之后為了保護(hù)自我,就開(kāi)始造業(yè),我愛(ài)執(zhí)就產(chǎn)生了;當(dāng)這個(gè)環(huán)境滿你的愿,你就生起貪欲,當(dāng)環(huán)境不滿你的愿,你就生起瞋心。

7、所有貪瞋的煩惱的生起,都是因?yàn)槟隳笤炝艘粋€(gè)自我意識(shí)才出現(xiàn)的;所以罪業(yè)的生起,基本上是由于我們內(nèi)心顛倒而引生的。

8、當(dāng)這個(gè)罪業(yè)生起之后,對(duì)我們的生命,會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)重要的影響:第一個(gè),感種類相續(xù)而起;招苦報(bào)生后當(dāng)受。當(dāng)我們今天造了一個(gè)罪業(yè),或者殺生、或者偷盜、或者邪淫、或者打妄語(yǔ),你造了這樣的罪業(yè)之后,在你的生命當(dāng)中,就會(huì)產(chǎn)生兩種負(fù)面的影響:

9、第一個(gè)、招苦報(bào)生后當(dāng)受:當(dāng)這個(gè)罪業(yè)累積到一定的程度,你就要到三惡道去受痛苦的果報(bào),這叫做異熟果,因?yàn)樗械墓麍?bào)成熟時(shí)間是在以后。

10、第二個(gè)、當(dāng)下成就感種類相續(xù)而起:你造了殺盜淫妄之后,你這一部分的煩惱就會(huì)增加很多,這叫等流果。

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