1、在佛幷經(jīng)當(dāng)中有這樣一個(gè)公案：

2、以前有一個(gè)天人，投生在一戶施主家里，長(zhǎng)大之后，他想出家，但是父母不答應(yīng)。這個(gè)小孩心里想：人幷身這么寶貴，如果不能出家，那這個(gè)人幷身有什么意義呢？因此他想自幷殺，可是跳河的時(shí)候，河水竟然倒流。他從懸崖跳下，也絲毫無損。當(dāng)時(shí)國(guó)王的法律很嚴(yán)厲，他又故意做強(qiáng)盜，想讓自己遭受死刑而死，可是行刑的時(shí)候，射幷出去的弓箭全部都自動(dòng)返回，國(guó)王大吃一驚，向他道歉。后來在國(guó)王的幫助之下，他的家人終于允許他出家，證得阿羅漢果。

3、這個(gè)人前世造了什么善業(yè)，壽命這樣堅(jiān)固呢？

4、佛說：“以前他救過一個(gè)快要被殺的人，以這個(gè)因緣，他在五百世當(dāng)中，內(nèi)心無幷所幷畏幷懼，外在的地水火風(fēng)也不能損害他，而且在今生證得了阿羅漢果位?！?/p>

5、所以放生是無畏布施，能讓眾生遠(yuǎn)離怖畏，也能使自己獲得無畏之果，如果我們有怯弱、恐懼的心理，常常行持放生，就可以逐漸轉(zhuǎn)為安定、坦然。

6、放生能促進(jìn)社幷會(huì)穩(wěn)定、世界和平

7、社幷會(huì)的動(dòng)幷蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，其根本原因，在于眾生無始以來所結(jié)下的冤孽，我們?nèi)祟愐獙?shí)現(xiàn)真正的和平與安寧，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)與暴幷力，根本的解決之道還是要推動(dòng)人們戒殺放生、樹立起尊重生命的觀念。

8、放生帶來的直接結(jié)果，是減少了被屠幷殺的眾生，減少了今后動(dòng)幷蕩的根源；放生帶來的間接結(jié)果，是增幷加了人們的福幷?qǐng)?bào)，增幷加了善的力量，減少了過去的冤孽成熟的機(jī)緣。印光大師在《放生十大功德》中開示說：“凡有欲家門清泰，身心康寧，天下太平，人幷民安樂者，請(qǐng)皆于戒殺放生，吃素念佛中求之，則求無不得矣?！币虼?，作為一名大乘佛子，我們應(yīng)當(dāng)從自己身上做起，把放生的慈悲之心，帶回家，帶到工作中，去感幷化一個(gè)家庭、一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)幷家，乃至整個(gè)世界，喚幷起人們珍愛生命的善心，促進(jìn)社幷會(huì)的穩(wěn)定、世界的和平。

9、《雜寶藏經(jīng)》中記載，過去有個(gè)沙彌，承事一位長(zhǎng)老。長(zhǎng)老觀察到沙彌還有七天壽命，就讓他回家去看望母親，臨別的時(shí)候囑咐他：到第八天再回來，意思是讓他在家里命終。沒想到沙彌第八天回來了，師父覺得很奇怪，就入定觀察，原來小沙彌在回家的路上見到一群螞蟻困在水中，他做了一個(gè)小橋把螞蟻引到?jīng)]有水的地方。以這個(gè)救護(hù)螞蟻的功德，壽命得到延長(zhǎng)。

10、刷牙的最佳時(shí)間：飯后3分鐘是漱口、刷牙的最佳時(shí)間。因?yàn)檫@時(shí)，口腔的細(xì)菌開始分解食物殘?jiān)?，其產(chǎn)生的酸性物質(zhì)易腐蝕、溶解牙釉質(zhì)，使牙齒受到損害。

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