1、我們今生之所以能夠生而為人，大部份都是因?yàn)檫^去生曾勤守五戒。五戒可以說(shuō)是做人的基本條件，而除了五戒之外就是十善，十善是生天的正因。由此可見，五戒十善是學(xué)佛人最根本的要求。所以若想學(xué)佛成功，首先就要拿五戒十善來(lái)衡量自己。身有沒有殺生?有沒有偷盜?有沒有邪淫?口有沒有妄言?有沒有綺語(yǔ)?有沒有兩舌?有沒有惡口?在意念上有沒有貪?有沒有瞋?有沒有癡?這個(gè)就是用來(lái)衡量自己的一個(gè)準(zhǔn)繩。你做到了，將來(lái)就能夠生天，若加上有禪定的工夫，那么所生天界就會(huì)更高。不過天界是不究竟的，天福享盡，還是會(huì)墮落，所以，我們應(yīng)該發(fā)愿求生極樂世界。

2、當(dāng)然反過來(lái)，就是地獄、餓鬼、畜生三惡道。常常給道友們說(shuō)，如果你至心讀誦《地藏經(jīng)》，或者五戒具足，那將來(lái)就是人。那么殺、盜、淫、妄、酒這五戒你做了沒有?沒有做的話，這就是得人身的基本條件。所以你不需要去問其它的人，只需要問你自己，因?yàn)榉鸾讨v的是自救法，不是靠上帝，也不是靠他人，而是靠自己，因?yàn)樽约旱臉I(yè)必須要自己了,而且這個(gè)業(yè)力決定了你的去處，所以說(shuō)，到了緊要關(guān)頭的時(shí)候，誰(shuí)能救你?唯有你自己才能救自己。因?yàn)槿缡且?、如是果，今天你誦經(jīng)念佛就是因，將來(lái)往生極樂世界就是果。因中有果，果中有因。唯有如是作、如是修、如是行，你將來(lái)才能夠成就阿耨多羅三藐三菩提。

3、佛家常說(shuō)，公修公得，婆修婆得，不修就不得，這是必然的道理。所以大家能聚集在共修道場(chǎng)，就好好發(fā)心、發(fā)愿，真誠(chéng)用功，希望將來(lái)都能夠生到極樂世界去。當(dāng)然我們修行不能單是自利，而必須做到自利利他，也就是自己得到佛法的好處后，發(fā)愿將好處與別人分享，所以還要做影響其它的人來(lái)信佛、學(xué)佛，因?yàn)榉鸾讨v的就是深心、至誠(chéng)的心、回向發(fā)愿心，希望令一切顛倒夢(mèng)想的愚迷眾生，都能夠遠(yuǎn)離這個(gè)五濁惡世，同證菩提，共成佛道。

4、大家修《地藏經(jīng)》也好，念佛也好，都是累積德本，累積多了，將來(lái)自然就能夠成就。

5、夢(mèng)見自己去看出家的師父自己哭了？夢(mèng)見出家的師傅，是吉利和順利的征兆，預(yù)示著會(huì)揚(yáng)名天下，世界許多會(huì)邀請(qǐng)他發(fā)表演說(shuō)。

6、夢(mèng)見出家?guī)煾?，親友的牽針引線，為了帶來(lái)新一階段的跨步點(diǎn)！這兩天是有這樣的好運(yùn)氣，預(yù)示著會(huì)因?yàn)橛H友的引薦而得到新的機(jī)會(huì)。

7、女人夢(mèng)見出家的師傅，預(yù)示著近期運(yùn)程逐漸轉(zhuǎn)好，應(yīng)把握好時(shí)機(jī)。

8、生意人夢(mèng)見出家的師傅說(shuō)明您的財(cái)運(yùn)多起伏，不佳。夢(mèng)見出家?guī)煾担H友的牽針引線，為了帶來(lái)新一階段的跨步點(diǎn)！這兩天是有這樣的好運(yùn)氣，會(huì)因?yàn)橛H友的引薦而得到新的機(jī)會(huì)！不過，千萬(wàn)不要因此有萬(wàn)事大吉的僥幸，“入門靠師傅，成名靠自己”，親戚不可能罩你一輩子，想要成功還是要靠自己真正的努力哦！

9、懷孕的人夢(mèng)見出家?guī)煾?，預(yù)示生女，防流產(chǎn)。

10、戀愛中的人夢(mèng)見出家?guī)煾担f(shuō)明經(jīng)過一翻吵嘴，辯白之后互相改進(jìn)、亦算有緣。

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