廣東放生魚的地方叫什么，廣東省民族宗教研究院李朗寧調研廣東佛學院嶺東學
來源：http://m.i-yn.cn 作者：善緣放生中心 發(fā)布時間：2023-07-29
摘要：10、廣東佛山仁壽寺召開安保工作專題會議二、放生魚籽的感應篇1、佛山市禪城區(qū)委常委統(tǒng)戰(zhàn)部領導一行訪問仁壽寺2、廣東省陽春市達摩祖師像的摩崖巖畫3、最近，陽春市春灣鎮(zhèn)通真巖
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一、放生的魚如果被別人釣走1、廣東省民族宗教研究院李朗寧調研嶺東學院2、大菩文化廣東訊9月1日上午，廣東省民族宗教研究院李朗寧前往廣東佛學院嶺東學院，針對宗教人才培養(yǎng)、宗教院校管理等方面開展實地調研。潮州市民族宗教事務局陳泓陪同調研。3、廣東佛學院嶺東學院副院長宗澄法師、副教務長本性法師、研究生班班主任宗杰法師等熱情接待。調研員實地察看廣東佛學院嶺東學院，了解學院的歷史，學院課室、多媒體教學硬件設施等辦學條件。4、在座談會上，宗澄法師、本性法師分別向調研組介紹了學院研究生班、本科生班、居士班的辦學情況以及辦學特色，函授大專班的設想方向。5、調研員對廣東佛學院嶺東學院人才培養(yǎng)工作及宗教院校管理工作給予充分肯定，對嶺東學院此次協(xié)助配合開展調研活動表示感謝。6、廣東佛學院嶺東學院將繼續(xù)認真貫徹黨的宗教工作基本方針，落實好關于加強宗教院校建設規(guī)劃意見的精神，堅持正確的辦學方向，堅持宗教中國化方向，解決好發(fā)展中遇到的困難，努力培養(yǎng)新時代信眾需要的僧才。7、佛山仁壽寺舉辦丁酉年末放生***8、1月28日上午9時30分，佛山仁壽寺舉辦丁酉年末放生***。仁壽寺首座悟定法師主法，為諸多禽類眾生，授皈開示，稱揚佛名，令其種菩提因，成就佛果。現場檀越信施悉獲法益，歡喜信受，法喜充滿。9、佛經中講述佛陀及其弟子過去生中放生護生的故事極多。尤其是大乘佛教，認為一切眾生皆有佛性，無量劫中同為六親眷屬，強調要普度眾生極力宣揚戒殺茹素、放生護生。中國佛教的放生，是與戒殺念佛之行儀緊密相連的。戒殺是五戒、十戒等之第一戒，向來為佛教徒所嚴守。10、廣東佛山仁壽寺召開安保工作專題會議二、放生魚籽的感應篇1、佛山市禪城區(qū)委常委統(tǒng)戰(zhàn)部領導一行訪問仁壽寺2、廣東省陽春市達摩祖師像的摩崖巖畫3、最近，陽春市春灣鎮(zhèn)通真巖發(fā)現摩崖巖畫一幅，經考證是中國禪宗初祖達摩祖師像。此畫描繪達摩“只履西歸”的故事。達摩祖師悠然坐于途中石上小憩，回眸東顧，人物與石壁背景融為一體。畫像具現梵相，狀若羅漢，額頭高廣，雙目炯然，大耳環(huán)，身披僧服。錫杖倚肩，錫杖上端長長的飄帶系著的一只鞋，禪意盎然。只履刻意細描，頭部及衣著淡彩。線條簡括飄逸，氣勢非凡。畫像下端于光緒年間被鑿去一塊，縱35厘米，橫95厘米。4、通真巖洞口位于一座石灰?guī)r的半山上，坐北朝南，上下有兩個洞口，洞內可容百人。兩個洞口之間是一塊橫數米、高數丈的巖壁，畫像位于巖壁中線。向下1米處，橫著一個寬可容行人的石級，是個天然的供臺。巖壁最上端是一堵飄出數米的懸崖，由懸崖、巖壁、供臺構成天然龕籠的模樣。供臺南向，相連著一幅約30M2寬闊的石質地面，這是解放后被拆毀古佛堂的遺址。古佛堂是禪寺主要的建筑物，寺名叫德慧禪寺，為隋代已有古禪寺。5、通真巖原名銅石巖，相傳唐代歌仙劉三姐的故鄉(xiāng)在今陽春春灣這個地方，巖內現遺有劉三姐傳歌的歌臺。史載，由于劉三姐的歌才和聲名影響，宋真宗曾贈“通真”御書，后來銅石巖由此便更名為通真巖。御書藏在劉三姐曾作過居室的一個巖洞內，這個巖洞又稱御書室。北宋以來，大理學家、《愛蓮說》的作者周敦頤等一大批墨客文人，在通真巖留下了豐富的石刻留題。1989年，通真巖以摩崖石刻列入廣東省歷史文物保護單位。其中有一方石刻是北宋廣南東路轉運副使許彥先于熙寧十年(1077年)游巖題詩，詩有四句：“壁倚乾寧碣，龕籠大業(yè)僧，七年馳使路，兩躡石階層”。詩的意思是說，他任廣東轉運副使這七年間，兩次游覽通真巖，曾讀到唐代乾寧年間(894-898年)的一方碑記，又見到隋代大業(yè)年間(605-618年)己有的梵僧供像，這兩件文物在兩次游巖中印象至深。許彥先這時在佛堂看到的供像，也許就是這幅達摩祖師像。6、達摩，全稱菩提達摩，是印度釋迦牟尼所傳二十八祖的最后一祖，又是中國禪宗初祖。達摩歷三年渡海，于梁普通八年(527年)在廣州登岸，初居華林寺，駐錫光孝寺，在嶺南曾居留過一段時間。后經廣州刺史表奏被梁武帝迎見，達摩因與梁武帝語不契機，于是渡江北上北魏國，在嵩山少林寺傳禪九年，圓寂后葬于熊耳山，在其圓寂同一年，將衣碎傳給二祖慧可。相傳，出使西域的北魏大臣宋云后來在回國途經蔥嶺時，遇見達摩祖師，禪杖上挑著一只鞋。問他何去，達摩說：“回歸西天”。宋云回到中原后，知道達摩早已去世下葬了。群臣不信，于是打開達摩墳墓，發(fā)現棺材里只有一只鞋。陽春通真巖摩崖巖畫里“只履西歸”的典故出于這個故事。7、傳世的達摩畫像多為宋代以下的作品?，F存最早一幅“達摩六祖師像”藏于日本京都高山寺，為宋代作品?，F存嵩山少林寺一塊石碑，縱5公分，橫5公分，陰刻線畫達摩祖師像，為金代作品。至于古代摩崖巖畫達摩像仍屬罕見。8、位于廣東省江門市江濱公園（海傍街）的江門永久性放生臺于2011年2月4日正式揭幕啟用，廣大市民從此有了一個常態(tài)、規(guī)范的放生場所。市領導聶黨權、伍國占、趙樹培，省海洋與漁業(yè)局資環(huán)處處長劉思遠等出席了揭幕儀式。近千名群眾自發(fā)前來放生。9、記者在現場看到，新建成的永久性放生臺長30多米，結合江濱公園的自然景觀，在西江邊修建，沿江濱公園擋墻建石級而下至水面，親水石級依西江水位而變化，方便群眾自發(fā)的放生活動。10、據悉，江門市近年來已先后舉辦了三屆“休漁放生節(jié)”主題活動，通過大力推行放生文化，取得了很好成效。自2003年以來，江門市每年都開展?jié)O業(yè)資源增殖放流活動，共放生中國對蝦苗03億尾、斑節(jié)對蝦苗2410萬尾、海水魚苗153萬尾、淡水魚苗7705萬尾。8年來共放生2億多尾。 標簽： |
