8、有的人到處都有善緣，就因?yàn)樗吧派?。有的法師講法，就一個(gè)人聽，說：哎呀還有你這么一人聽。人家說，不是我來聽，因?yàn)槟阕前宓适俏覀兗业?，我等著拿回去?眾人笑)一個(gè)人都沒有，不是講得不好，而是前生和眾生沒有結(jié)下這個(gè)善緣。什么善緣?該救的不救，所以你到時(shí)候講法也沒人聽。聽法里有很多的人，大部分都是前生的善因緣，沒有這個(gè)因果他不來聽法，你叫他來，他也來不了。人生見一面就有三生的緣分，過去、現(xiàn)在、未來。我們常行放生，我看大家不少人要放生，都想自己將來有很多的徒弟，我看可能是有這種想法吧。要多放生。咱們這里的師父也都愛放生，我說你們放生吧，全給做一做(儀規(guī))，將來你們徒弟也多了，也好管理。你別像我不愛放生，徒弟呆幾天煩了就走了，放生沒放好。

9、放生的好處，可以減少疾病，能培養(yǎng)我們的慈悲心。很多人有重大疾病，通過放生馬上就好轉(zhuǎn)了。原先本溪有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，他得了白血病。那時(shí)候我剛到本溪，居士去問我，說你看，他得白血病怎么辦?用什么辦法?我說你放生。正好他上天津，那天把天津所有海里的物全都買掉了，拿幾輛車載了就往海里放去了。可能是就放了那一次。過了可能是兩三個(gè)月吧，這人出院了，到現(xiàn)在還擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作，病好了，原先已經(jīng)(被醫(yī)生)判處死刑了。所以放生我們能得健康。

10、另外放生能得慈悲，誠心放生就有個(gè)慈悲心，消災(zāi)免難的，慈悲即如來嘛。你比如說，盤錦有個(gè)居士，他就常行放生。家庭生活條件比較好一點(diǎn)，經(jīng)常拿著汽車不斷地放生。后來他就遇到一場官司，這場官司挺大，他被排在黑社會(huì)七號人物。他自從放生、學(xué)佛以后，跟這些過去(不好)的朋友就不能見面，一見面就頭疼，頭疼受不了，必須得馬上離開，離開以后頭就不疼了。最后他干脆只能打打電話，就不能見面，一連續(xù)將近三年多的時(shí)間，沒有和他朋友去來往。后來他朋友就犯錯(cuò)誤給抓起來了，認(rèn)為他是“軍師”，把他排在七號人物。最后通過調(diào)查一看，什么事和他都沒有聯(lián)系，最后就被釋放了，平安地回到家里。這例子就說明，他放生以后，避免了很多的災(zāi)難。要是常常(和不好的朋友)在一起，你說也說不清楚。再參與那里，肯定是逃不出這個(gè)牢獄之災(zāi)，所以放生非常好。還有一次，他來咱們寺院，就在現(xiàn)在彌勒佛雕像前面那里，他正要往回走。剛要上車，還沒上呢，旁邊這個(gè)小賣店(賣香)的人就說：哎，你那車轱轆怎么掉了。他那車都是好車，一看這車轱轆已經(jīng)脫離了，掉了。這個(gè)給他嚇壞了，如果這個(gè)車?yán)^續(xù)開，稍稍一加速，車毀人亡的事故就跑不掉了。還沒等上車，這個(gè)別人就發(fā)現(xiàn)了這問題，又避免了一場大災(zāi)難。所以他對放生堅(jiān)信不疑，現(xiàn)在還放生。

二、長春市那天可以放生好

1、放生非常好，放生使我們的惡緣變?yōu)轫樉?，比如孩子有的學(xué)習(xí)不好，或者有的來討債的，通過放生可以解除冤仇。另外放生使我們延壽。看過很多以前所寫勸善的古書。有的走到半道，看到魚鱉買來放生，一看是什么龍?zhí)佑质鞘裁吹模@樣給放了，人家保他去升學(xué)。這故事太多了，通過放生有很多的感應(yīng)。通過這個(gè)，本來不應(yīng)該考上學(xué)的，最后考上了。因?yàn)樗袀€(gè)善心。功名的問題，第一是德，第二才是學(xué)問，培養(yǎng)德對我們來講太重要了，確實(shí)起到立竿見影的效果。

2、——妙祥法師二〇〇七年對沈陽鞍山等地居士的開示

3、

現(xiàn)在大家都在做善事，有些人在做放生的事情，有些人在做護(hù)生的事情。其實(shí)不管是放生，還是護(hù)生，這所有一切的源頭還是在人。因?yàn)橛腥艘獨(dú)⑸杂腥嗽诜派?因?yàn)橛腥嗽趥?dòng)物，所以有人在保護(hù)動(dòng)物。如果不從教誨人開始，我們怎么做都沒有辦法解決這個(gè)世界的問題。所以，我們現(xiàn)在所做的教育人的事業(yè)，就是大放生，大護(hù)生。面對今天有人去放生、護(hù)生，我們是絕對的隨喜、絕對的贊嘆，因?yàn)檫@是善事。但是在我們今天時(shí)間精力有限的情況下，我們要用智慧去面對。所以，我們要把一半的時(shí)間、精力放在教育眾生，傳播真理上，因?yàn)榻逃拍苷日麄€(gè)人類。

4、在非洲，大象越來越少，這不是動(dòng)物自己干的，而是因?yàn)槿藶橥但C。所以，我們重點(diǎn)需要保護(hù)的是人類，而不是動(dòng)物。如果是動(dòng)物自己干的，我們就保護(hù)動(dòng)物;如果是人干的，我們就應(yīng)該保護(hù)人。什么叫保護(hù)人?就是保護(hù)一個(gè)人的好心，讓人知道所有生命是一體的。如果我們體驗(yàn)到這一點(diǎn)，我們的慈悲心就生出來了。我們要去關(guān)心動(dòng)物，但我們更要去關(guān)心人，要不然那些人還是會(huì)去傷害動(dòng)物。所以，解決這個(gè)事情的方法就是讓人類的良知覺醒。

5、就像我們會(huì)去買魚放生，那養(yǎng)魚人還會(huì)不會(huì)再養(yǎng)魚?當(dāng)然會(huì)。這個(gè)世界因?yàn)槿诵牡男枨?，從而就誕生了市場。所以，我們在做放生這件事的時(shí)候，要真的非常有智慧。比如，我們還是經(jīng)常買魚放生，但我們換一種新的態(tài)度。第讓魚多活一些時(shí)間;第借用魚作為工具，來長養(yǎng)我們的慈悲心;第借用我們放生的形式，產(chǎn)生一個(gè)好的影響。

6、仁煥法師曾組織過一次百萬大放生。那天剛好來了一個(gè)人，我看到他，叫他趕緊跟著去參加百萬大放生。他放生回來后跟我說，好震撼，好歡喜!我說有好事要找你，他就問我有什么好事?我說你想一想，他說想不出來，我說一定有好事要找你。他回去不久后，就被提升為副總裁。這是為什么?第他一來就碰到百萬放生，我在南山寺那么久都沒碰到，他來一次就碰到了，這就是有福之人。第他放生后歡喜的不得了，這種隨喜之心把百萬的功德都隨喜回去了。所以我就知道了，他肯定有好事要降臨，其實(shí)這都是有征兆的。

7、放生的效率和效果很重要，怎么樣才能使用最少的金錢與精力去利益更多的人和眾生?比如，我們現(xiàn)在大的放生要到哪里放呢?要到黃河、長江邊上放，到游客最多的地方放，到釣魚最多的地方放。有人就說，那些地方有那么多釣魚的人，我們怎么能去那里放生呢?這就需要智慧了。我們要把釣魚的人都請過來一起放生。所以我們做任何事情都必須要升華，要有高度，不升華，就沒有高度。當(dāng)我們把事情升華上去，我們就已經(jīng)透過放魚、放蝦在放人了，這就不一樣了。

8、我遇到過兩次很有意思的放生，那兩次放生都是在釣魚的地方放的。有人說，師父你為什么選擇在釣魚的地方放生?你在釣魚的地方放生，魚不是又會(huì)被釣走了嗎?這其實(shí)是一種限性思維。第大家有沒有發(fā)現(xiàn)，魚被打起來時(shí)都是暈的，再放下去，它是不會(huì)去吃魚鉤上的食物的，它氣都還沒緩過來。第我們放生放的都是活魚，它會(huì)跑，它不會(huì)老守在那個(gè)地方。魚自己就游走了，它怎么會(huì)等著釣魚的人來釣它呢?最重要的是，我請那些釣魚的人一起來放生，不僅是請他們來放生，還給他們發(fā)供果。放生又不要錢，又發(fā)供果，還消災(zāi)免難，所以他們就很愿意來參加。

9、有一次我們在德陽放生，放生完以后，我們在收拾東西，結(jié)果釣魚的人跑掉了。我說，你們怎么不釣了?他說你們都在放生，我們釣魚都不好意思。這不是我不讓他釣的，釣魚的人用什么來渡?用放魚渡。反其道而行之，這是佛法教給我的方法。我要是對他們說不能釣魚，那他們肯定不會(huì)聽我的。而用這樣的方法，是在他們心中種下一個(gè)反向的力量，他們要是多放幾次生，他們就釣不下去魚了。當(dāng)一個(gè)人放生多了，他就不可能吃肉，他就不可能殺生。因?yàn)閮?nèi)在的慈悲被激發(fā)了，外在就會(huì)自動(dòng)呈現(xiàn)出來。

10、2004年左右，我們在鄉(xiāng)下放生。我們前面放，后面就有人撈，那怎么辦呢?把那些撈魚的人都請過來放生就好了。第自己放的生，他們還會(huì)撈嗎?他們肯定知道這個(gè)不吉利，前面放生是為了求吉祥平安，求發(fā)財(cái)，后面撈起來把它吃了，他們自己還吃得進(jìn)去嗎?就算吃得進(jìn)去也要難受好幾天。第我們組織當(dāng)?shù)氐娜藖矸?，自然也?huì)有當(dāng)?shù)氐娜巳プ柚鼓切启~的人的行為，那些被放的動(dòng)物有人守護(hù)。

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