一、三亞放生園放生蝌蚪 1、【編者按】眾生皆有靈性,無不貪生畏死。螺螄一命雖微,其生命也是值得尊重和保護的。 2、眼下正值陽春時節(jié),每年清明前后是螺螄大批產(chǎn)卵季節(jié),也正是人們,特別是江南一帶的人,最喜歡吃螺螄的時候,因為此時螺螄體內(nèi)帶有類似蟹黃的“膏黃”,號稱“肉質(zhì)最為鮮美”。 3、什么“辣炒螺螄”、“雞湯螺螄”、“醬爆螺螄”,種種稀奇古怪的花樣做法,不一而足,無非為了滿足一點點口腹之欲。 4、除了烹煮食啖,大量螺螄還被各種加工廠加工粉碎,用來做飼料添加劑;或者被殼肉分離,制成罐頭出口等等,市場上更是充斥著名目繁多的“螺螄剪尾機”、“殼肉分離機”等現(xiàn)代機械,幫助人們更快捷方便的殺生害命,造作殺業(yè)。 5、螺螄不會說話,也沒什么動作,只能為了滿足人們的口腹之欲默默承受著斷頭剝皮之痛,無處訴說。 6、而螺螄等貝殼類生物是血吸蟲進入人體之前的唯一宿主,血吸蟲蟲卵,即使經(jīng)高溫烹煮也不一定能全部殺死,一旦患病,嚴重者可導(dǎo)致死亡,也許這正是這些小蟲們的無聲抗議和詛咒。 7、吃一盤并不美味又充滿血腥的螺螄,既殺害無量眾生又戕害自己的身體,有百害而無一利,有什么意義呢?喜歡吃螺螄的朋友,你還愿意吃螺螄嗎?我們可不能把自己的口腹之欲建立在螺螄的痛苦之上。 8、不但不應(yīng)該吃螺螄,更應(yīng)積極放生螺螄,去拯救這弱小的生命,讓它們回歸自然。放生螺螄,救命無數(shù),功德無量?。ㄍ趵^浩編譯) 9、長洲韓侍郎世能世居陸墓,甚貧。祖永椿喜放生,乏錢,每早起必持帚掃兩岸螺螄,盡放入水中。有時忍饑掃逾數(shù)里。如此者四十余年不倦。隆慶丁卯,侍郎赴鄉(xiāng)試,夢金甲神告曰:“汝祖父放生功大,從此累代貴顯。當先令汝入翰林,享一品榮?!焙笫酥辽僮诓钍钩r,賜一品服。曾孫治萬歷丙午舉人,沐崇禎壬午舉人,六世孫菼康熙癸丑會元、狀元。(《感應(yīng)篇圖說》) 10、韓世能:1528-明長洲(今江蘇蘇州)人,字存良,號敬堂。隆慶二年進士。由庶吉士授編修,參與編修世宗、穆宗實錄。充經(jīng)筵日講官,累官禮部左侍郎。以疾歸。曾使朝鮮,不受饋贈。著有《云東拾草》。 二、放生雞代表什么 1、韓菼(tǎn):1637-字符少,別號慕廬,清長洲(今江蘇蘇州)人。順天鄉(xiāng)試時,尚書徐乾學(xué)取之遺卷中。康熙十一年八月,韓菼考中順天鄉(xiāng)試,成為舉人??滴跏甓?,韓菼參加禮部會試,奪得第一名會元。同年,考取狀元。授翰林院修撰,修《考經(jīng)衍義》百卷,歷官日講起居注官、右贊善、侍講、侍讀,禮部侍郎、吏部右侍郎。官至禮部尚書兼翰林院掌院學(xué)士。 2、【白話】長洲(今江蘇蘇州)韓世能侍郎,世代居住在陸墓鎮(zhèn)(今蘇州相城區(qū)元和街道),家中非常貧窮。 3、祖父韓永椿喜歡放生,又沒有錢,于是每天早晨起來拿著掃帚沿著河岸,將岸邊的螺螄掃起,全部放回水中,(以免被暴曬至死或被人踐踏捕捉,)有時忍著饑餓掃過好幾里遠。如此堅持了四十多年,不曾間斷。 4、明穆宗隆慶丁卯年(隆慶元年公元1567年),韓侍郎去參加鄉(xiāng)試,夢到一位金甲神對他說:“你的祖父放生功德浩大,從此以后,你家將代代富貴顯要?,F(xiàn)在先讓你入翰林院,身享一品官之榮耀。”后來官至禮部侍郎,奉旨出使朝鮮,賜一品官服。 5、曾孫韓治,為萬歷丙午年舉人;韓沐,為崇禎壬午年舉人。六世孫韓菼,為康熙癸丑年會元、狀元。 6、王待制喜放生,嘗買螺螄千萬放之。一日,舟至漢江,風(fēng)濤暴作,將所誦《金剛經(jīng)》投水中,風(fēng)濤遂息。后至京口,見舟尾一物,出入波間,取之乃千萬螺螄團成一球。開其中,乃昨所投之經(jīng),毫發(fā)無損。(《廣仁品》) 7、【白話】有個姓王的待制官,喜歡放生,曾經(jīng)買成千上萬的螺螄來放生。一天,乘船到漢江,突然刮起大風(fēng)、涌起巨浪,他就將自己平時用來讀誦的《金剛經(jīng)》一部投入水中,風(fēng)浪頓時平息了。 8、其后到達京口(今屬江蘇鎮(zhèn)江),見船尾有一個東西,在波浪間浮浮沉沉,取上來一看,原來是成千上萬的螺螄團成一個球。打開一看,原來是他昨天投入水中的經(jīng)書,一點兒都沒有損壞。 9、達緣老和尚在上海楓涇性覺禪寺曾講給禮印師一則親歷之靈異故事,禮印師今夜親口講于我聽。 10、有一天眾居士發(fā)心買來許多水族眾生,在寺中由老和尚授皈依后放生了。是夜,有一青衣童子來夢境中告訴老和尚因何將它漏放了,老和尚回答說:“不會吧,全放掉了呀!” 標簽: |
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