將自己放生

另外更加重要的希望大家將自己放生。

放生是什么意思?我們也要放生的，為什么呢?我們有煩惱，給煩惱綁住，有小小的事來(lái)到，馬上起煩惱，起貪瞋癡了，這樣就給煩惱綁死了，給你的執(zhí)著心、分別心綁死了。

你應(yīng)該怎樣呢?不分別、不執(zhí)著，轉(zhuǎn)變煩惱。這樣就是真正將自己放生，自己得到自由，得到快樂(lè)，得到歡喜自在，任何事情都不可以動(dòng)搖到你這個(gè)快樂(lè)的心，任何時(shí)間都是這么安祥的，都可以降伏自己的心。

佛陀說(shuō)法四十九年，談經(jīng)三百余會(huì)，舉辦了三百多場(chǎng)***，講了四個(gè)字：降伏自心。一切修行，如果你不能降伏自心都是表面修行，要降伏自己的心，你學(xué)一切法都是為了降伏自己的心。

佛陀說(shuō)我們要任何時(shí)間，將一切都要成為佛法。貪瞋癡起佛滅度，戒定慧生佛出世。我們要經(jīng)常地生起持戒、修禪定、有智慧的心，戒定慧生，即是三無(wú)漏學(xué)在我們的心中間生起的時(shí)候，佛陀就坐在我們的心中間。我們的心起貪瞋癡的時(shí)候，佛陀就涅槃了。你不要以為說(shuō)釋迦牟尼佛離我們很遙遠(yuǎn)，不要以為佛陀已經(jīng)涅槃很多年了。

佛陀涅槃已經(jīng)有二千多年了。但這是表面的，如果我們的心常生戒定慧，釋迦牟尼佛永遠(yuǎn)都住在我們心中間，永遠(yuǎn)都在加持我們。在什么情況下釋迦牟尼佛會(huì)涅槃呢?我們的心起煩惱，起貪瞋癡的時(shí)候佛陀就涅槃了。所以要常生戒定慧，要息滅自己的貪瞋癡，這樣才是真正的修行人。

如果這樣如法修學(xué)，如法地放生，我們可以將自己放生，就要祝賀大家啦，我們將來(lái)可以很快速、很順利地往生西方極樂(lè)世界，而且是上品上生。將我們由六道輪回中間放生出去，將我們由生死煩惱的捆綁中間放生出去。我們放其他眾生的時(shí)候，也要希望三寶加持我可以將自己放生，將自己的煩惱放走，提升自己的戒定慧，這樣如法地做。這些是放生的功德，我們就可以明白，通過(guò)放生就可以財(cái)富自在，這些都是我們修悲田，在悲田中間來(lái)下種子。

敬摘選自

大愿法師如何做個(gè)快樂(lè)的修行人

三亞三亞放生地點(diǎn),三亞哪里放生甲魚好,放生許愿能實(shí)現(xiàn)嗎的內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。

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