7、中國傳統(tǒng)的建筑，在崇祀空間中講究嚴(yán)整對稱。保國寺將主要的殿堂布置在一條明確的中軸線上。這些建筑不但體量宏偉、氣勢壯觀，而且每棟建筑皆用斗拱提高其等第，清代在維修中更把它們部變成重檐屋頂。為了突顯這個區(qū)域在寺院中的地位，大殿前的兩廂位置都增加了兩道白粉墻，使天王殿與大殿間的院落空間格外莊嚴(yán)肅穆，以強(qiáng)化寺院崇祀空間的氛圍。

8、在大殿兩廂的化置，由于地形逼仄未建配殿，僅砌兩堵粉端，墻后兩列進(jìn)深搞低參差不齊的房屋，供僧人居住、待客以及作庫院、執(zhí)事房等，是人們活動頻繁的區(qū)域。這些建筑因山就勢建造，南北并不塒稱，可以各得其所，成為東西兩列建筑前的小空間，建筑隨地形變化逐漸抬高，院落也隨地形起伏隔成一個個小天井。天井中栽花種樹，具有濃烈的生活情趣。

9、保國寺現(xiàn)有的建筑包括山門、大殿、天王殿、法堂、鐘鼓樓、藏經(jīng)樓、祖堂和凈土池，此外中軸線兩側(cè)的僧房、禪堂、念佛堂、客堂等，在寺院建筑中占有相當(dāng)?shù)谋壤＿@些不同時(shí)期留存下來的建筑，記錄了保國寺干年變遷的滄桑歷史，保持了這座寺院的完整性。

10、祥符殿千年木構(gòu)佐證《營造法式》

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