1、我前段時(shí)間好愛那個(gè)敦煌觀音系列的十字繡啊，超級(jí)漂亮的。結(jié)果跟我媽溝通了一下，我媽說觀音是不能繡得，好像有忌諱。

2、如果真心要繡，就要迎合風(fēng)水學(xué)，然后繡之前洗干凈手，要連貫的繡不能停頓，也就是說不能繡兩天丟一邊，過幾天想到了又拿出來繡。

3、繡完之后要框好，朝南而掛。

4、聽說觀音是大瑞，家居風(fēng)水不夠祥瑞是請(qǐng)不到觀音入主的，也就是說會(huì)壞風(fēng)水。所以建議你不要繡，還是跟我一樣繡個(gè)連年有余的兩米滿繡過過癮吧

5、喜愛小動(dòng)物，同情不幸遭遇，是人類的一種天性：看燕子筑巢，母雞孵蛋，是很多人童年時(shí)代的樂趣。古人有“鉤簾歸乳燕，穴窠出癡蠅。愛鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈”的詩句。舉手之勞，讓小燕子徑路回家，讓亂撞的蒼蠅得穴而出，給老鼠留一餐飯，免飛蛾撲火而不點(diǎn)燈。如此惻隱之心，讓天地間陽春常在，是人世間道德磐石，心靈之環(huán)保，慧命之燈焰。在世為和平濟(jì)物之基，出世乃慈悲、菩提之根。故佛門常設(shè)放生池，這實(shí)在是佛祖濟(jì)世救人的大方便法門。

6、放生時(shí)，行者與被放者同悅，放生的人和見聞?wù)咄玻环掷仙?，共植善根，放生改命，依正凈化。轉(zhuǎn)世間浩劫，功莫大于此。

7、凈土九祖明蕅益大師有言：“欲即人心證佛心，轉(zhuǎn)劫濁成凈土，術(shù)莫于放生。”

8、當(dāng)代妙蓮老和尚曾說：“積極放生，徹底救生，才是真正的佛心！”

9、從保健和衛(wèi)生學(xué)的角度來看，素食已是當(dāng)今世界的生活時(shí)尚。從人道主義和環(huán)保的角度，人類為關(guān)心動(dòng)物的命運(yùn)、保護(hù)它們的生存，已經(jīng)制定了相關(guān)的法律法規(guī)。但是，物我一體、眾生同體的偉大理念，只有在佛教中才被堅(jiān)定不渝地實(shí)踐著。

10、放生——有著理智的發(fā)心，慈悲的過程，圓滿的回向，不僅解放了被放生的眾生的肉體，連參與和見聞隨喜的人都一同種下了解脫的善根。放生的行為是佛心的展現(xiàn)，也是佛行的實(shí)踐。

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