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放生功德

流產(chǎn)放生魚幾條好一點,夢見釣了一條大魚別人又給我放生了

來源:http://m.i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時間:2023-11-22
摘要:多數(shù)情況下死魚都會沉底的,因為我往往在超度的時候都跟死魚說話,我說:魚呀,我來買生以前你就死了,這都是你往昔早下的罪業(yè)所致,從現(xiàn)在做了三皈依開始你就是佛弟子了,一

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4、水流每見眾生沉陷疾病痛苦折磨中就想到:盡管父親精于醫(yī)道,怎奈他已年邁體衰,不能再親赴各個城市為病苦眾生診治。為治愈眾生疾患,我應到父親面前親聆醫(yī)術。水流于是便到父親前恭敬求教,隨后就漸漸掌握一切治療技藝,并及吠陀等所有學問。

5、他到天自在光國王治下城中為眾人治病時,在一切眾生面前均說道:“我是醫(yī)術高明之醫(yī)生?!辈粌H如是宣說,他更憑借自身醫(yī)術令很多病者遠離病患。這些病人又與以前一樣恢復體力、健康如初、具足一切身體受用。眾人皆大歡喜,全都繼續(xù)積累福德,且贊嘆水流就如藥師王一般,并對其恭敬愛戴。

6、水流后于一水池中發(fā)現(xiàn)一萬條魚因水近干涸而焦灼待斃,他不覺生起強烈悲心。此時一樹神告訴他說:“你若能拯救魚兒性命、賜其源源不竭之水,那你大名方才可稱名符其實?!彼髀勓员汩_始四處找水,但反復尋覓也未發(fā)現(xiàn)有滴水可用。無奈之中,水流只得先砍斷一根樹枝權作水池涼篷,然后又開始逆溯水池源頭。原來是一惡人為害魚群,便將水池源流引向另一方向,故而才致池中水量日漸干枯。水流找到水源后不覺大失所望,因他發(fā)現(xiàn)即便是一千人亦無法再將源頭轉向,自己勢單力薄又怎能應對。

7、水流失望而歸后便到天自在光國王前頂禮請求道:“我一直盡心盡力治愈病者疾患,現(xiàn)在一寂靜處水塘中,有一萬條魚因池水干涸而備受煎熬,它們還得忍受毒日炙烤,種種痛苦難以盡言。為運水之故,希望大國王能賜與二十頭大象以解燃眉之急。”

8、國王最終答應了他所提請求,將二十頭大象悉數(shù)賜與,水流馬上率兒子水衣、水精帶領象群奔向江河邊。臨行前,水流又向牧象童子借來一百只皮囊,到江岸邊后,這些皮囊全部派上用場,水流將它們裝滿江河水,馱于象背后返回水池。待池中魚兒得水滋潤后,一萬條魚各個欣喜若狂。為表達獲救后感恩心態(tài),它們看到水流走向哪里,便將感激目光投注于他。水流深恐魚兒解渴之后又有腹饑之累,就令水衣騎象返家向親友索要食物。等水衣將眾多食品帶回來后,水流將其細細捻碎灑向水池,所有魚兒此次均心滿意足。

9、水流又慈悲想到:我以前在一比丘前聽受大乘佛法時,他曾說過——任何眾生臨死時,如能在其耳邊念誦寶髻如來名號,都能使其轉生善趣。看來我亦應給這些魚傳授甚深緣起法,還要為它們念誦佛號。當時身處瞻部洲之眾生,有些對大乘法有信心,而有些卻毀謗不止。水流則義無反顧走進水池,待水沒膝時,水流開始大聲念誦“頂禮圓滿如來正等覺寶髻佛”,然后又宣說此生彼生、有此有彼,及無明生行、無明滅則行盡及至最終滅盡大痛苦等緣起正法道理。

10、水流返家后有一日去參加一盛大宴會,因飲酒而致昏昏欲醉,結果等他睡下后,當?shù)鼐钩霈F(xiàn)種種稀有瑞相:一萬條魚死后全部轉生三十三天,當他們自己觀察是以何因緣才能轉生為天人時,發(fā)現(xiàn)原來是當自己以前在瞻部洲作魚時,持髻商主之子水流不但以飲食、充沛水源滿足他們所需,更以為他們宣講緣起法及念誦寶髻佛號之功德,而令眾魚全部轉生三十三天。為供養(yǎng)水流,他們便從天界來至其家,當時他還睡在床上。天人便在他枕邊放置一萬條雙股珍珠項鏈,腳邊亦放置一萬條,左右身邊各放一萬條;天人還降下曼達花雨,沒過水流膝蓋;諸天人隨即又出擊鈸妙音,結果整個瞻部洲眾生都從睡夢中醒來,水流也最終清醒。

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