過了些日子，氣溫高起來了，太陽光直照在龜?shù)臈⑻?，陽臺的氣溫有些熱。有天午休時，陽臺上有雜物倒下來的聲音。我估計是龜爬出來了，趕快起來看是怎么回事，果然不出所料，龜已經(jīng)跑到了陽臺的另一端，顯得有些局促不安。我趕緊把它抱進客廳，但無論放它在哪里，它都不能江門下來，不停地在廳里爬來爬去，我們只得又把它放回原處，上面用傘遮蓋起來。這樣，它又安靜的在那里呆了幾天。后來氣溫不斷升高，遮陽的效果也不能有效降溫，我們只好把它安置在客廳的沙發(fā)底下，并告訴它不要亂跑，萬一觸上電線，怕會不安全。出乎意料，它真的非常乖巧，以后就一直靜臥在沙發(fā)下面，從沒有跑出來。

半個月到了，我與師父取得聯(lián)系，打聽師父他老人家有沒有回到唐江。師父說，他現(xiàn)在在江門，還要一個星期回來。到了一個星期，我又打師父的電話，師父這次很確定地告訴我說，最遲后天（4月19號）可以回來。每次打電話的情況，老伴都會告訴烏龜，而它似乎也能理解，反應倒也平靜。

師父19號回唐江，按理，20號應帶龜去皈依。但因為江門有一位師兄，我協(xié)助她為師父做博客，而她準備4月21號到唐江，我們約好22號在唐江寶臺寺見面，一起向師父和住持法如法師，請示匯報師父博客的有關問題。因前后只差兩天，我便把龜?shù)酿б篮头派娜掌冢ㄔ?2號。不料，20號早上，老伴起床時，龜仍在它的棲息處。但洗漱出來后，只見龜一反常態(tài)，爬出在客廳過道上，脖子伸得長長的，眼光充滿著期待的眼神，嘴巴張得大大的，并發(fā)出凄厲的叫聲。當我出來時，老伴告訴我，今天龜很反常。當時，見龜臥處有一灘黑黑的龜糞便，老伴想是不是龜愛干凈，便清洗干凈，重新把龜放回原處。放回去后，龜雖然沒有再亂爬，但明顯看得出，它很無奈，顯得悶悶不樂，眼神中似乎有艾怨，并多次伸長脖子，張開嘴巴，發(fā)出厲叫聲。面對此情此景，我們夫婦再也沒有懷疑，一定是龜知道老和尚回來了，我們不帶它去，它不高興。因此，我們當即決定，今天就帶它去皈依。當把決定告訴龜后，龜復又平靜了下來，再也沒有出現(xiàn)過剛才的表現(xiàn)了。

到了寺里，已是十一點了，寺里的師父和義工，叫我們吃了飯再去見師父。吃飯時，又遇上了兩個江門來的熟悉居士。飯后，我們一起去見師父。來到師父房間，頂禮后，我從紙盒中取出龜，端在手上，對龜說，這就是傳開老和尚，你要好好拜師父。老和尚親切地注視著龜，滿臉慈容，就像對待孩子一樣，充滿關切的輕輕撫摸著龜，然后說道，把龜放地下。接著問我，這個龜好大啊，它有多長時間了。我答道，不知道啊。師父笑道，你們坐，先喝茶，再為它皈依。飲茶間，大家圍饒著龜說開了，有居士說，龜有一百年，有居士說，龜有好幾十年。話題一轉，又說到該把它放哪里，才不會又被人捕捉。最后，大家說要在龜身上作個放生記號，以后人見到這個，才不會抓它。一個建筑商居士提議，在它背上刻個佛字，大家都說好。師父的書法古樸蒼勁，神韻獨具，由師父親自提筆在龜背上書寫佛，無疑是相似于授記。因此，我恭請師父書寫，師父也沒推讓，從臥室中取出筆墨，在龜背上細心的寫下了一個佛字。又找出刀刻工具，自己刻起來。師父年近九十，又是病后調(diào)理期間，我不忍心師父親刻，便請那個建筑商居士操刀摹刻，一番推讓后，他也就沒再客氣了。在為它刻字時，師父曾用手指輕輕的按住龜?shù)念^，有好幾秒鐘，我想這是師父在為它摩頂。約莫過了半個小時，字終于刻好。

值得一提的事，在龜背上刻字，是把龜背上的黑皮去掉，在甲殼上刻出一個明顯清楚的白色佛字。這是不是與刮骨相似，疼痛劇烈不劇烈，我不得而知。但龜好像明白大家是為它好，表現(xiàn)得極其配合，靜臥不動，眼神光亮，沒有怨氣，異常平靜。我想，其中之奧妙，是因為有了師父對龜?shù)募映帧?/p>

為龜授皈依的那個莊嚴時刻，終于盼來了。皈依儀式是在寶臺禪寺念佛堂舉行，由禪宗洞云派（即曹洞宗）51世傳人上傳下開大師親自授受。參與者還有寺里的兩位法師，我們夫婦二人，江門的兩位居士，以及來寺游覽的兩個年青女孩。師父令我把龜放好，龜極有靈性，安靜的臥著，頭平伸出來，稍稍仰起。更為奇特的是，在為它說完皈依三寶竟時，它竟然連續(xù)三次伸長脖子，發(fā)出叫聲。皈依儀式結束后，我們夫婦向師父頂禮三拜，以感激師父為龜授受三皈之恩。

走出念佛堂，師父又為龜摩頂一次。并對我說，把龜放哪里，由你們決定。一位法師說，就放寺邊的河里好，龜能常聽到梵音，我表示贊同。大家考慮到，白天放易被人看見，只怕又被人捉去。因此，我把龜托咐給法明法師，請他在晚上放到一個安全的地方。我們與龜打招呼告別后，便回到了江門。

寺中有位法師說，這是鱷魚龜，非常兇猛，長得很快，這只龜?shù)哪挲g并不大。因此，到家后，我打開電腦，查詢鱷魚龜?shù)膱D片和資料后才知道，這個龜，正如法師所說，是從國外引進的品種，目前國內(nèi)有不少鱷魚龜養(yǎng)殖場。

22號，我們夫婦應約又來到寶臺寺。江門來的2位居士，正好與法明法師在念佛堂門前的走廊里，串結佛珠。我們先拜過佛，再與客人相見寒暄后，我便問法明法師，龜在哪里放生的？法師告訴我們，放在寺里的菩提樹下。又說，那天你們走后，這個龜就很反常，不吃不喝，到晚上，伸了幾下脖子，就往生了，當晚用念佛機為它助念了一個晚上，直到第二天把它安葬在菩提樹下。

這個消息，實在太出意外。龜在家中住了近一個月，它雖然是一個小小的動物，但彼此之間的感情，也是難以割舍的。聽到它離我們而去，內(nèi)心頓感悵然若失。

吃罷午飯，我們與江門的兩位居士一起，去拜謁師父。師父為我們泡上茶后（每次老人斱不讓我們做），我對師父說，那只龜往生了。師父說，它當晚就往生了。又說，這只龜?shù)臅r間好長好長，它的福報很大，才能遇到你們，你們和它的緣很深啊。我說，它不僅與我們的緣很深，也與師父您老人家的緣很深，它的福報大，是因為能遇到您老人家來為它授皈依，而又是在命終之前，這種福報決不是做人而又享盡世間榮華富貴者可相比擬的。

說到這里，事情似乎已經(jīng)終結。然而，還有太多的謎團和疑惑，難以解開。

4月20號之謎。難道冥冥中確有注定，龜就得在這一天見師父。19號師父回唐江，20號早上龜就一反常態(tài)。此外，19號下午，單位的一個同事在我家中，告訴我們說，你們要趕快去放，烏龜被蚊子叮咬就會死掉。而恰恰19號晚上，我半夜起來，就聽到有幾個蚊子嗡嗡叫，我與老伴都不約而同地向佛菩薩祈禱，讓蚊子不咬烏龜，我們愿供養(yǎng)蚊子，都主動的把手露出被外，任由蚊子叮咬，我還不停的稱念佛號。19號晚天氣并不悶熱，在19號前后都有更悶熱的天氣，但都沒有出現(xiàn)過蚊子。奇怪的是，就是這個晚上，我們聽到了蚊子的嗡嗡聲。我并沒被叮咬，老伴也只咬了一個小小的包。說實話，對同事的說法，我并不以為然，因為龜在野外，哪有不被蚊子叮咬的道理。

一個奇怪的夢。龜還在家中時的一個晚上，我作了一個怪夢，夢中有個單位的魏姓同事，全身黑服，站在我的床前，俯首告訴我說，他到做按摩，按肩井穴70分鐘，說到此我即醒了過來。我與這位同事關系平平，并沒有交情。但這個夢我記得很清楚，我對穴位在學氣功時曾有過興趣，肩井穴與氣功的關系并不太密切。學佛后，我就不看這些書了，因此，這個穴位，我是沒印象的。第二天，我便在網(wǎng)絡上查證，結果令人咋舌，竟然真有這個穴位。也就對這個夢作些揣測，魏的右邊是鬼字，與龜同音，單位數(shù)百人的姓，有龜音字或帶有龜音字邊傍者，倒也只他一人。全身黑服又豈不表明是龜嗎。至于他說到作按摩肩井穴70分鐘，因我右肩和手臂自去年秋季以來，一直有些酸疼，是不是告訴我，照這樣按摩，便可治愈，我就不得而知了。

龜?shù)哪挲g有多大？7斤重的鱷魚龜，數(shù)年或十來年就可達到，年齡的確不太大。但師父說，這個龜?shù)臅r間好長好長，他老人家是從不輕發(fā)一言的，說的都是實話。答案究竟哪個對？那就得看用什么眼光去看了。

龜往生在哪里？往生一詞，本是專用以指往生西方極樂世界而言。但到現(xiàn)在，就不僅僅是此意了，佛教信眾為表示對辭世者的尊重，也往往會說往生了。這個龜生往何處，凡夫的我無法知道。但是，它在臨命終時，能得遇高僧為它授三皈，伸長脖子叫幾聲而去，在古寺舍報，命終后念佛機通宵達旦為其助念，由法師、居士送它在菩提樹下長眠。這些緣太彌足珍貴，罕有難逢。別說是龜，就是人，又有多少人能有這樣大的福報呢？具足這些殊勝的因緣，不可能是偶然得來，它的去處更不必多加猜測。

這只龜?shù)姆派?，用世間眼光去看待，似乎并不成功，因為它死了。但在我看來，這次放生，奇妙難思，是超乎尋常之理的放生，因為，是師父讓它脫卻了龜身，去往了一個幸福美好的家園。

（朱慧光文）

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