四、慈悲佛經(jīng)“菩薩戒文”第二十,不行放救戒中云:“若佛子以慈心故,行放生業(yè),應(yīng)作是念,一切男子是我父,一切女人是我母……。”行放生業(yè)乃是平等慈悲,救度多生父母。 五、善緣救眾生命於旦危之間,是行放生業(yè)的好處;這可直接與被害的眾生結(jié)救命的善緣。 六、免難世上多人戒殺、放生,則可免除世上刀兵受難,以及殺業(yè)所感共業(yè)的果報(bào)。 七、善道人多集戒殺、放生的福業(yè),臨終時(shí),依此福善業(yè)力,往生善道中。殺業(yè)與放生業(yè)兩者果報(bào)竟有如此之大。理智分明者,想筆會(huì)有正確的選擇。 業(yè)報(bào)定則 總而言之,殺業(yè)的果報(bào)都是不吉祥的。倘若往昔多殺業(yè)者,想依行放生以消抵過(guò)去所集的殺業(yè),這與佛法所言“業(yè)因不消滅,善惡兩俱存”之因果原則,不甚符合。一切“因”種在未感報(bào)之前,是永遠(yuǎn)不會(huì)消滅的,但!受薰於第八阿賴耶識(shí)(藏識(shí);我人一切因果儲(chǔ)存識(shí))的因種子,可依大行放生福善業(yè)的力量,使殺業(yè)因種暫伏而不起現(xiàn)行(這就是現(xiàn)力轉(zhuǎn)緣的關(guān)系)。 如果能多誦經(jīng),拜佛,求懺悔,如此往昔殺業(yè)果報(bào),即可重罪輕受。所以,用功修持佛法是多生的福德與善根。在此,期望您會(huì)珍惜這份福報(bào),精進(jìn)的修持。 所負(fù)殺債 果真對(duì)於紼法有至誠(chéng)的信心,應(yīng)當(dāng)避免直接或間接的殺業(yè)。在一狀況下會(huì)負(fù)殺業(yè),不外以下幾種情況: 一、生兒婦女生產(chǎn)后,隨依世俗法,殺生進(jìn)補(bǔ)。 二、周月生產(chǎn)不久后,小兒周歲或滿月時(shí),殺生宴客或補(bǔ)身。 三、訂婚男女雙方訂婚時(shí),殺生辦喜宴。 四、結(jié)婚結(jié)婚終身大事,喜宴時(shí)卻與眾生結(jié)冤業(yè)。 五、作壽作生日求長(zhǎng)壽,殺生實(shí)與因果全盤(pán)違背。 六、喪事經(jīng)中有云:“喪祭時(shí)應(yīng)戒殺,多修福業(yè)(布施、放生、供養(yǎng)三寶等),福資亡者超生善道。”殺生祭亡,卻使亡者損福又結(jié)罪。 七、拜拜善神皆有好生之德,殺生祭神,豈順神意? 八、年節(jié)年節(jié)聚會(huì)是喜事,殺生離眾生骨肉,實(shí)非屬善。 九、病時(shí)殺生補(bǔ)身或?yàn)樗?,豈有殺生得健康之理? 十、補(bǔ)冬為求健康而補(bǔ)冬,殺生造業(yè)植病苦因。 十一、來(lái)客來(lái)客本是好事,“論語(yǔ)”云:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”殺生宴客,實(shí)非福。 十二、送別好友多年聚會(huì),送行別離情難舍;殺生離眾生骨肉深情,實(shí)是不智之舉。由上可知,世法究竟與佛法是有截然之別。但,正知正見(jiàn)因果的智者,是會(huì)自動(dòng)戒殺、放生的。 免福避兇 大抵言之,一般人直接殺生的機(jī)會(huì)是較少,間接殺業(yè)是較多。佛教以慈悲為首,雖不單獨(dú)強(qiáng)調(diào)素食,但經(jīng)中有言,食肉有十種的過(guò)失 (一)眾生無(wú)始來(lái)皆是己親。 (二)眾生見(jiàn)即生怖。 (三)壞他人信心。 (四)慈心少。 (五)有惡羅剎氣。 (六)學(xué)咒術(shù)不成。 (七)眾生身命與己無(wú)別。 (八)諸天賢圣遠(yuǎn)離,惡神恐怖。 (九)不凈所出。 (十)死墮惡道。為了免禍避兇,佛教有幾種選擇是很值得作參考的,只要您依之而行,功德則是無(wú)量無(wú)邊。 佛教對(duì)於無(wú)法持素者,乃建議先持“三凈肉” (一)不見(jiàn)殺:不見(jiàn)眾生被殺后食之。 (二)不聞殺:不聞眾生被殺之聲后食之。 (三)不為己殺:不食特為己殺的眾生肉。如此殺業(yè)業(yè)報(bào)即可減輕不少。另外,學(xué)持早素或六齋日、十齋日,功德利益是很大的。六齋日:依“摩訶般若經(jīng)”第十四卷內(nèi)云,是每月八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。十齋日:依“地藏經(jīng)”內(nèi)云,是每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。這些齋日中,四天王天天王遣使或太子,或天王親行四天下,伺察帝王、臣民、龍、鬼、飛、蛟行、蠕動(dòng)之類(lèi),心念口言及身行的善惡。在這幾天中戒殺、放生,功德更是不可思議的。倘若能持長(zhǎng)齋,不但功德大,且是永斷殺業(yè)。又,在您職業(yè)工作上能夠防止間接的殺業(yè),這樣,因果亦分明,減少很多細(xì)微的業(yè)障。相信這般地做,您的修持即可大所進(jìn)了。結(jié)語(yǔ) 我們明了了佛所言“智愚之分,明信因果?!笔侵匾摹=錃?、放生的功德與利益,不可思議。研讀本文后,如能依之而行,相信它必能助您免禍避兇。我們本著慈悲心撰寫(xiě)本文,竭誠(chéng)期望它的流通,能減少世上的災(zāi)難及戰(zhàn)爭(zhēng)。 請(qǐng)常念: “南無(wú)觀世音菩薩” 為你提供泉州初一十五放生的時(shí)間幾點(diǎn)最好,泉州放生視頻,泉州怎么放生才正確又簡(jiǎn)單等放生相關(guān)內(nèi)容,敬請(qǐng)登記,不限發(fā)心 標(biāo)簽: |
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