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63歲放生鯉魚注意事項1、稱名（念三遍）：南無本師釋迦牟尼佛!南無西方極樂世界阿彌陀佛! 南無觀世音菩薩! 南無大勢至菩薩! 南無大愿地藏王菩薩! 南無清凈大海眾菩薩!2、懺悔（念三遍）：往昔所造諸惡業(yè)。皆由無始貪嗔癡。從身語意之所生。今在佛前求懺悔。3、皈依（念三遍）：皈依佛。皈依法。皈依僧。 皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。皈依僧眾中尊。 皈依佛不墮地獄。皈依法不墮餓鬼。皈依僧不墮傍生。 皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。4、念佛（念數遍）：南無阿彌陀佛!阿彌陀佛!5、開始放生（念三遍）：希望你們被放以后，獲盡天年。臨命終時，乘佛本愿，往生極樂。6、回向：愿以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。 若有見聞者，悉發(fā)菩提心。盡此一報身，同生極樂國。 （儀軌完） 每人都希冀自己與親友能一生(a)，共享天倫，而世上的一切有情，亦莫不如是?！靶笊灿心缸忧?，犬知護兒牛舐犢?！比绻鼈儜K遭無辜殺害，怨憤之情，實是刻骨銘心，以此世世輾轉相報，世上豈有(a)!“世上多殺生，遂有刀兵劫”，追溯二十世紀兩次世界大戰(zhàn)及數不清的沖突戰(zhàn)禍，人們忽如瘋狂地拼殺，難道這都是無因無緣而起的嗎?現在每時每刻，世人所殺害的眾生，其數量實是無法統計，而世人之間的爭斗災禍也日益增盛。業(yè)感之下，人類明日境遇如何，誰也不敢想象。大乘佛弟子們，快快行動起來，自救救他，自利利人，動員所有的人來愛護生命，救護生靈。世間少一個有情的殺害怨仇，也就會少一份爭斗不平；誰能救護一個瀕死的生命，誰就能得到多生處禍無殃的(a)之福。本師釋迦牟尼佛在世時，一位年輕人因父母阻攔他出家，而傷心求自絕，結果投河水倒流，赴火火不燒，跳崖無傷損，故意去犯罪求死，處決時劊子手連連放箭，利箭卻化為朵朵鮮花。這都是因他前世解救過一個瀕死者而得的福報，不但如此，他在五百世之中都享受著無任何橫死災禍的安樂。欲得亂世享(a)，還請放生施無畏! 大慈大悲佛陀在梵網經中說：“若佛子，以慈心故，行放生業(yè)。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生皆是我父母。而殺而食者，即殺我父母，也殺我故身，……生生受生，常住之法，教人放生?！睙o始無終的漫漫輪回中，我們在業(yè)網系縛之中，與每個人之間都曾多少度的相怨相親；曾上演過多少幕如“孫子娶祖母，六畜炕上座，六親鍋里煮”的輪回慘??；也曾遭受過多少次，如迦旃延尊者說：“口食父肉打其母，懷抱殺己之怨仇，妻子啃食丈夫骨”的輪回之法。你身邊那一切正在遭受殺害的有情，都與你今世的父母一樣，曾以愛憐的手養(yǎng)育過、關懷過你，快快喚醒你心中的惻隱之天性，救護將要被殺害的父母吧! 世人終日辛勤，以求養(yǎng)家糊口的資財受用，怎奈許多人往昔沒有積聚福德，縱日夜勞作不息仍貧窮困頓，飽受窮困痛苦的煎熬。殊不知辛勤如山，不如積福如火星。在積福的有為善法中，世尊說過，救護有情生命功德極大。據金光明經記載，在寶積如來出世時，流水長者（釋迦牟尼佛前世）以大象往一即將干涸之池內運水，救護了池中的一萬條魚，并念誦佛號加持回向給魚群。那一萬條魚以此在死后轉生為天子，為報恩德而在流水長者家中撒下四萬顆寶珠，并降下天花為長者祝福。放生而積福德，現世即可成熟，諸多公案，昭乎耳目。正信諸友，當精進于放生護生，則積善之家，必有(a)! 弘一大師說：“先問諸君：一欲(a)否?二欲愈病否?三欲免難否?四欲得子否?倘愿者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也?！比藗內缦Ｇ缶鞂賵F聚，壽命(a)，身心安樂，諸緣如意，應發(fā)大悲心，行放生業(yè)，則顯感冥通，自己所希求的愿望，當下即可得到實現。晉美彭措法王如意寶說：“哪怕救一生命也有無量的功德，望諸位精勤戒殺放生，為今生來世造福?！?br/>放生在世間可增福增壽，消除疾病違緣，在出世方面，則如普賢行愿品中所說：“眾生至愛者生命，諸佛至愛者眾生，能救眾生生命，則能成就諸佛心愿?！鄙徸诰抛媾阂娲髱熞舱f：“欲即人心證佛心，轉劫濁成凈土，術莫過于放生?！狈派墓Φ虑Ы浌仓福f論同證。一切有為善法中，功德最大、最易行之法莫過于放生。我們不幸生于末法時代，自己善根淺、煩惱重，在修習其它法門時，困難重重、魔障紛紛，而以放生之法去積資懺罪，輔助自己念佛求生凈土，如果能盡心盡力于此，則如憨山大師所言：“放生解冤結，放生罪垢輕，……，放生又念佛，萬修萬人證。”印光大師在放生十大功德中說：“戒殺放生者，來世得生于四王天，享(a)之福，若兼修凈土者，直可往生于西方極樂國土，其功德實無涯矣?！?br/>人們在世間求學有益的知識技藝，都會遵循智者們的教導；在追求世間幸(a)寧時，也當遵崇智者的教導，去以簡便易行之放生善行，求得生生世世健康、(a)、(a)、事事順心。一切眾生平等，怎樣理解？
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