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放生動(dòng)物

放生的動(dòng)物可以帶回家嗎,動(dòng)物帶給人類(lèi)的禮物

來(lái)源:http://m.i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時(shí)間:2023-10-01
摘要:9、作為佛法,作為佛教的戒律,這也是非常嚴(yán)格禁止的,所以希望我們所有在家的信眾一定要皈依出家?guī)煾福猿黾規(guī)煾缸鑫覀兪陴б赖膸煾?,而不是以其他的在家人,即使這個(gè)在家人

放生的動(dòng)物可以帶回家嗎,動(dòng)物帶給人類(lèi)的禮物

1、

蓮友問(wèn):放生一條魚(yú),這一條魚(yú)還是要吃很多活的小動(dòng)物,請(qǐng)問(wèn)這樣放生不是讓這一條魚(yú)造業(yè)嗎?

2、凈空老法師答:你想得很多、想得很廣,這個(gè)魚(yú)就不要放了。不要放的時(shí)候,你怎么去養(yǎng)它?你可以不放生,養(yǎng)在家里,這個(gè)是最圓滿(mǎn)了;你不殺它、不害它,你養(yǎng)它,也不讓它到河里面去吃小動(dòng)物,這個(gè)做得最圓滿(mǎn),這個(gè)可以值得提倡??墒撬聫R里放生池都不行,放生池里頭有小魚(yú)、大魚(yú),大魚(yú)還要吃小魚(yú),所以只好各別來(lái)養(yǎng)。

3、佛教導(dǎo)我們,教導(dǎo)我們要有善心,有好善之心、好德之心,如果這樣微細(xì)的去分別,去執(zhí)著,固然是有道理,可是妄想分別執(zhí)著不能放下,你所做的這些好事,都是六道里面有漏的善法,將來(lái)果報(bào)是在六道里面享福,不能超越三界。我們一定要懂得佛的意思,佛教我們放生,真正用意在哪里?養(yǎng)自己的慈悲心。對(duì)一切眾生平等的慈悲,至於大魚(yú)吃小魚(yú)、吃蝦米,是它的業(yè)報(bào)。它雖然造業(yè),比起我們?nèi)耸俏⒑跗湮?,為什么?它吃飽了它就不害眾生,我們?nèi)瞬怀砸惨λ?/p>

4、所以,人如果不受圣賢教育,人是動(dòng)物里面最可惡的、最壞的。你看毒蛇猛獸,它吃飽了,它躺在那里動(dòng)都不動(dòng),小動(dòng)物在它旁邊走來(lái)走去,理都不理它,實(shí)在餓得不得了才抓一只來(lái)吃,你就曉得它一生能吃多少。不像人,人造業(yè)超過(guò)它們百倍、千倍都不止!不吃它,也要整它,也要害它,也要去殺它,所以人是動(dòng)物里面最可惡的。

5、佛示現(xiàn)成佛一定到人道,為什么?最壞的眾生先度。為什么佛要到人道來(lái)示現(xiàn),為什么不到天道去示現(xiàn),為什么不到畜生道示現(xiàn)?佛的慈悲心,哪一道眾生最苦就先度他;哪一道眾生造的惡最嚴(yán)重優(yōu)先度他,所以到人道,人最優(yōu)先,道理在此地。

6、可以求姻緣,更要多行放生,供養(yǎng)三寶,布施行善積德。還要念阿彌陀佛佛號(hào)或觀世音菩薩圣號(hào),

7、還要如法的去求,如下面祖師大德講解

8、========================================

9、凈空法師答:是!是前生注定的。觀世音菩薩有求必應(yīng),可以去祈求。但是有的時(shí)候求不應(yīng),為什么?非理,不如法,觀音菩薩不管你。如果你真正,你是個(gè)男生,希望娶到一個(gè)好太太,能像文王的夫人太姒一樣,將來(lái)能夠生出圣賢人。不但是榮宗耀祖,而且能夠幫助社會(huì)安定,幫助世界和平,那觀音菩薩就會(huì)幫你忙。你沒(méi)有這種大愿心,菩薩不會(huì)管你的,那你就宿世的緣分是什么樣的。夫妻是緣,有報(bào)恩的,恩愛(ài)夫妻;有報(bào)怨的,報(bào)怨的時(shí)候,結(jié)婚之后永遠(yuǎn)不會(huì)和睦,會(huì)給你帶來(lái)家庭糾紛;有討債的,有還債的,總是四種緣。只有懂得佛法的人,無(wú)論是哪一種緣,都把它轉(zhuǎn)成法緣,大家在一起學(xué)佛,一起共修。過(guò)去不善的緣化解了,善的緣也轉(zhuǎn)變成法緣,這個(gè)好!現(xiàn)在在家學(xué)佛的同修,有幾個(gè)人懂這個(gè)道理?

10、如果真懂這個(gè)道理,學(xué)佛同修家庭決定是和睦的,六和敬的家庭。那佛法在這個(gè)社會(huì),形象就不一樣了,學(xué)佛的人家庭真的是美滿(mǎn),這就是弘揚(yáng)佛法,這就是利益眾生。如果學(xué)佛的人還是爭(zhēng)名奪利,還是自私自利,不但戒律不能持,十善也做不到,這就錯(cuò)了。這樣學(xué)佛依舊隨業(yè)流轉(zhuǎn),災(zāi)難來(lái)的時(shí)候還是不能避免,為什么?你不是真學(xué)佛,掛著佛的招牌,沒(méi)有認(rèn)真學(xué)佛。我們現(xiàn)在把這個(gè)事情,學(xué)佛的事情搞清楚,搞明白了。出家為什么沙彌律儀做不到,在家十善業(yè)道做不到,從前人何以能做到?現(xiàn)在為什么做不到?我們研究總結(jié)的是,從前人有家庭教育的根,所以他容易做到,現(xiàn)在人沒(méi)有了。二十幾歲、三十幾歲接觸佛法,他不善的習(xí)氣已經(jīng)養(yǎng)成,斷不了,所以都不是認(rèn)真學(xué)。認(rèn)真學(xué)佛,在緣上,佛法是教育,認(rèn)真學(xué)就是天天聽(tīng)課,天天進(jìn)講堂,天天學(xué)習(xí)。

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