8、現(xiàn)世積德行善佛經(jīng)中說過：諸佛菩薩、人間神靈都會(huì)對(duì)戒殺行為感到滿足、高興，并極力贊揚(yáng)戒殺之人。也許有人會(huì)想：諸佛菩薩是否會(huì)了知我的戒殺之愿呢？關(guān)于這一點(diǎn)，相信許多對(duì)佛教常識(shí)有稍稍了解的人，都會(huì)垂手可得地作出解答。我們也有無數(shù)的例證能夠證明，佛陀是全知的正量夫。

9、別的，戒殺之人還能夠獲得健康。當(dāng)然，假如前世的殺業(yè)重于當(dāng)代的戒殺積德行善，或因?yàn)槠渌?，就仍有可能?huì)生病。但立誓戒殺之人即便偶感小恙，卻能夠代替墮入陰間的巨大苦楚。戒殺之人縱使到了晚年也是耳聰目明、五根敏銳。戒殺還能夠消除壽障，延年益壽。有許多人在遭遇壽障之際，會(huì)驚慌不安地延請(qǐng)僧眾朗讀許多儀軌。其實(shí)，朗讀儀軌雖有效果，但最奏效的辦法，無疑是戒殺。通過戒殺，就能夠遣除所有的壽障。戒殺之人不只能夠得到佛菩薩的維護(hù)，就連人間的羅剎、魔鬼等非人，也會(huì)維護(hù)此人。護(hù)法以及其它人間神靈，也會(huì)晝夜環(huán)繞，嚴(yán)加看護(hù)。許多居士都在堅(jiān)持供護(hù)法，并朗讀格薩爾王等各種護(hù)法儀軌，但假如茹素戒殺，其效果是微乎其微的；假如能戒殺茹素，則儀軌可念可不念。即便不念，護(hù)法等鬼神也會(huì)履行維護(hù)、照看戒殺之人的責(zé)任。以上這些戒殺的現(xiàn)世積德行善，都是佛陀親口所說的。

10、后世積德行善經(jīng)書中講了許多戒殺的后世積德行善，歸納而言便是：在沒有出離心、菩提心以及特別回向的情況下，戒殺之人來世能夠投生為天人。戒殺、放生還有一個(gè)重要積德行善，便是能夠成果戒殺之人的任何一個(gè)愿望。

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