1、所有鬼魂的夢(mèng)不能輕易斷之不能用現(xiàn)代的思維去理解 2、弗洛伊德德夢(mèng)學(xué)說(shuō)是潛意識(shí)的壓抑的欲望替代物(形象)的滿(mǎn)足隱喻 3、而神靈鬼魂的夢(mèng)卻是直接的有特殊的意義 4、一方面夢(mèng)見(jiàn)鬼大多是自己宿世的怨親債主前來(lái)索償并會(huì)對(duì)自己一生的運(yùn)勢(shì)命運(yùn)產(chǎn)生影響以處理置之不理不妥 5、另一方面夢(mèng)見(jiàn)去世的親人大多是親人在于惡道有求于自己希望宿世骨肉幫助超度 6、本人如果不信佛怕是不信難以理解的 7、建議你看《地藏菩薩本愿經(jīng)》看后你自然會(huì)明白怎么回事的 8、如按《地藏菩薩本愿經(jīng)》的內(nèi)容做的話(huà)此夢(mèng)將永不出現(xiàn) 9、對(duì)你本人也會(huì)有極大益處 10、念:那摩(南無(wú))地藏王菩薩 二、天津允許放生的水域有哪些 1、《地藏菩薩本愿經(jīng)》:若未來(lái)世有諸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多兇衰,家宅不安,眷屬分散,或諸橫事,多來(lái)忤身,睡夢(mèng)之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名,見(jiàn)地藏形,至心恭敬,念滿(mǎn)萬(wàn)遍,是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂(lè),衣食豐溢。乃至睡夢(mèng)中悉皆安樂(lè)。 2、《地藏菩薩本愿經(jīng)》:是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形象,念其名字,滿(mǎn)于萬(wàn)遍,當(dāng)?shù)闷兴_現(xiàn)無(wú)邊身,具告是人眷屬生界;或于夢(mèng)中,菩薩現(xiàn)大神力,親領(lǐng)是人,于諸世界,見(jiàn)諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至于千日,是人當(dāng)?shù)闷兴_遣所在土地鬼神,終身衛(wèi)護(hù),現(xiàn)世衣食豐益,無(wú)諸疾苦,乃至橫事不入其門(mén),何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。 3、以上意思是:在21天里心中默念:"那摩地藏王菩薩"滿(mǎn)一萬(wàn)遍會(huì)在夢(mèng)中見(jiàn)到故去親人目前的情況。很靈驗(yàn)!一試便知。 4、《地藏菩薩本愿經(jīng)》:復(fù)次普廣,若未來(lái)世中,閻浮提內(nèi),剎利、婆羅門(mén)、長(zhǎng)者、居士、一切人等,及異姓種族,有新產(chǎn)者,或男或女。七日之中,早與讀誦此不思議經(jīng)典,更為念菩薩名,可滿(mǎn)萬(wàn)遍。是新生子,或男或女,宿有殃報(bào),便得解脫,安樂(lè)易養(yǎng),壽命增長(zhǎng)。若是承福生者,轉(zhuǎn)增安樂(lè),及與壽命。 5、《地藏菩薩本愿經(jīng)》:若未來(lái)世眾生等,或夢(mèng)或寐,見(jiàn)諸鬼神乃及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過(guò)去父母,男女姊妹,夫妻眷屬,在于惡趣,未得出離,無(wú)處希望福力救拔,當(dāng)告宿世骨肉,使作方便,愿離惡道。汝以神力,遣是眷屬,令對(duì)諸佛菩薩像前,專(zhuān)心自讀此經(jīng),或請(qǐng)人讀,其數(shù)三遍或七遍,如是惡道眷屬,經(jīng)聲畢是遍數(shù),當(dāng)?shù)媒饷?。乃至?mèng)寐之中,永不復(fù)見(jiàn)。 6、持齋10天去寺廟燒香拜佛在佛像前讀《地藏菩薩本愿經(jīng)》7遍每讀完一遍讀如下回向文3遍,如此自己的亡親冤親債主即可解脫! 7、(合掌)弟子X(jué)XX(自己名字)愿以此所誦《地藏經(jīng)》一部之功德,回向給弟子(自己名字)XXX累生累世的冤親債主。祁請(qǐng)南無(wú)大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們,令業(yè)障消除,離苦得樂(lè),往生凈土。弟子X(jué)XX真心求懺悔。 8、如果是專(zhuān)門(mén)超度特定的人,則:回向給XXX和XXX累生累世的冤親債主。 9、讀經(jīng)是消業(yè)障的第一步,以后堅(jiān)持在心中默念“那摩(南無(wú))地藏王菩薩”名號(hào),可使本人逢兇化吉轉(zhuǎn)變不好的命運(yùn)。如果堅(jiān)持每天念一千遍,念滿(mǎn)一千天,可使本人一生平安富足。 10、在讀佛經(jīng)的問(wèn)題上地藏菩薩本愿經(jīng)是明確說(shuō)明可用來(lái)讀可消業(yè)障可用來(lái)超度亡人的。佛經(jīng)不打誑語(yǔ),有此經(jīng)典明確說(shuō)明,不必疑惑。對(duì)于佛經(jīng),一信解百惑。要知道超度一個(gè)人功德是很大的?!兜夭仄兴_本愿經(jīng)》:若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪。命終之后,眷屬小大為造福利、一切圣事,七分之中,而乃獲一;六分功德,生者自利。以是之故,未來(lái)、現(xiàn)在善男女等,聞健自修,分分己獲。 標(biāo)簽: |
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