在沒有師父主持，自己放生的時(shí)候，可按下面這個(gè)簡(jiǎn)單的儀軌恭敬行之。

無量功德。

阿彌陀佛！
1、稱名：
南無本師釋迦牟尼佛！
南無西方極樂世界阿彌陀佛！
南無觀世音菩薩！
南無大勢(shì)至菩薩！
南無大愿地藏王菩薩！
南無清凈大海眾菩薩！
2、懺悔：
往昔所造諸惡業(yè)。

皆由無始貪嗔癡。

從身語意之所生。

今在佛前求懺悔。

3、皈依：
皈依佛。

皈依法。

皈依僧。

皈依佛兩足尊。

皈依法離欲尊。

皈依僧眾中尊。

皈依佛不墮地獄。

皈依法不墮餓鬼。

皈依僧不墮傍生。

皈依佛竟。

皈依法竟。

皈依僧竟。

4、念佛：
南無阿彌陀佛！阿彌陀佛！
5、開始放生：
希望你們被放以后，獲盡天年。

臨命終時(shí)，乘佛本愿，往生極樂。

6、回向：
愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土。

上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦。

若有見聞?wù)撸ぐl(fā)菩提心。

盡此一報(bào)身，同生極樂國。

每人都希冀自己與親友能一生平安，共享天倫，而世上的一切有情，亦莫不如是。

“畜牲也有母子情，犬知護(hù)兒牛舐犢。

”如果它們慘遭無辜?xì)⒑Γ箲嵵?，?shí)是刻骨銘心，以此世世輾轉(zhuǎn)相報(bào)，世上豈有安寧！“世上多殺生，遂有刀兵劫”，追溯二十世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)及數(shù)不清的沖突戰(zhàn)禍，人們忽如瘋狂地拼殺，難道這都是無因無緣而起的嗎？現(xiàn)在每時(shí)每刻，世人所殺害的眾生，其數(shù)量實(shí)是無法統(tǒng)計(jì)，而世人之間的爭(zhēng)斗災(zāi)禍也日益增盛。

業(yè)感之下，人類明日境遇如何，誰也不敢想象。

大乘佛弟子們，快快行動(dòng)起來，自救救他，自利利人，動(dòng)員所有的人來愛護(hù)生命，救護(hù)生靈。

世間少一個(gè)有情的殺害怨仇，也就會(huì)少一份爭(zhēng)斗不平；誰能救護(hù)一個(gè)瀕死的生命，誰就能得到多生處禍無殃的安寧之福。

本師釋迦牟尼佛在世時(shí)，一位年輕人因父母阻攔他出家，而傷心求自絕，結(jié)果投河水倒流，赴火火不燒，跳崖無傷損，故意去犯罪求死，處決時(shí)劊子手連連放箭，利箭卻化為朵朵鮮花。

這都是因他前世解救過一個(gè)瀕死者而得的福報(bào)，不但如此，他在五百世之中都享受著無任何橫死災(zāi)禍的安樂。

欲得亂世享太平，還請(qǐng)放生施無畏！
大慈大悲佛陀在中說：“若佛子，以慈心故，行放生業(yè)。

一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生皆是我父母。

而殺而食者，即殺我父母，也殺我故身，……生生受生，常住之法，教人放生。

”無始無終的漫漫輪回中，我們?cè)跇I(yè)網(wǎng)系縛之中，與每個(gè)人之間都曾多少度的相怨相親；曾上演過多少幕如“孫子娶祖母，六畜炕上座，六親鍋里煮”的輪回慘??；也曾遭受過多少次，如迦旃延尊者說：“口食父肉打其母，懷抱殺己之怨仇，妻子啃食丈夫骨”的輪回之法。

你身邊那一切正在遭受殺害的有情，都與你今世的父母一樣，曾以愛憐的手養(yǎng)育過、關(guān)懷過你，快快喚醒你心中的惻隱之天性，救護(hù)將要被殺害的父母吧！
世人終日辛勤，以求養(yǎng)家糊口的資財(cái)受用，怎奈許多人往昔沒有積聚福德，縱日夜勞作不息仍貧窮困頓，飽受窮困痛苦的煎熬。

殊不知辛勤如山，不如積福如火星。

在積福的有為善法中，世尊說過，救護(hù)有情生命功德極大。

據(jù)記載，在寶積如來出世時(shí)，流水長(zhǎng)者以大象往一即將干涸之池內(nèi)運(yùn)水，救護(hù)了池中的一萬條魚，并念誦佛號(hào)加持回向給魚群。

那一萬條魚以此在死后轉(zhuǎn)生為天子，為報(bào)恩德而在流水長(zhǎng)者家中撒下四萬顆寶珠，并降下天花為長(zhǎng)者祝福。

放生而積福德，現(xiàn)世即可成熟，諸多公案，昭乎耳目。

正信諸友，當(dāng)精進(jìn)于放生護(hù)生，則積善之家，必有余慶！
弘一大師說：“先問諸君：一欲延壽否？二欲愈病否？三欲免難否？四欲得子否？倘愿者，今有一最簡(jiǎn)便易行之法奉告，即是放生也。

”人們?nèi)缦Ｇ缶鞂賵F(tuán)聚，壽命延長(zhǎng)，身心安樂，諸緣如意，應(yīng)發(fā)大悲心，行放生業(yè)，則顯感冥通，自己所希求的愿望，當(dāng)下即可得到實(shí)現(xiàn)。

晉美彭措法王如意寶說：“哪怕救一生命也有無量的功德，望諸位精勤戒殺放生，為今生來世造福。

”
人們?cè)谑篱g求學(xué)有益的知識(shí)技藝，都會(huì)遵循智者們的教導(dǎo)；在追求世間幸福安寧時(shí)，也當(dāng)遵崇智者的教導(dǎo)，去以簡(jiǎn)便易行之放生善行，求得生生世世健康、長(zhǎng)壽、富裕、事事順心。

放生在世間可增福增壽，消除疾病違緣，在出世方面，則如中所說：“眾生至愛者生命，諸佛至愛者眾生，能救眾生生命，則能成就諸佛心愿。

”蓮宗九祖藕益大師也說：“欲即人心證佛心，轉(zhuǎn)劫濁成凈土，術(shù)莫過于放生。

”放生的功德千經(jīng)共指，萬論同證。

一切有為善法中，功德最大、最易行之法莫過于放生。

我們不幸生于末法時(shí)代，自己善根淺、煩惱重，在修習(xí)其它法門時(shí)，困難重重、魔障紛紛，而以放生之法去積資懺罪，輔助自己念佛求生凈土，如果能盡心盡力于此，則如憨山大師所言：“放生解冤結(jié)，放生罪垢輕，……，放生又念佛，萬修萬人證。

”印光大師在中說：“戒殺放生者，來世得生于四王天，享無極之福，若兼修凈土者，直可往生于西方極樂國土，其功德實(shí)無涯矣。

”
過去數(shù)年中，全國各地的道友們?cè)诜ㄍ跞缫鈱毘珜?dǎo)下，救護(hù)過數(shù)十億的生命。

這些無比的善德，都會(huì)成熟在我們每一個(gè)參與放生的道友們身上，為道友們的今生后世定會(huì)帶來無邊的利益！
為大乘佛弟子，讓我們?cè)诖诵率兰o(jì)開端，為新世紀(jì)的眾生，以最大的努力去舉行放生善行，以此功德祈求此世紀(jì)中，所有的眾生和平共處，恒享太平安樂！

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