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放生心得

放生多少錢的數(shù)字比較好,現(xiàn)在人為什么造業(yè)比較多?

來源:http://m.i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時間:2023-09-02
摘要:特別是在現(xiàn)代社會中,好多人自私貪婪成性,一味追求物欲,整天想的是升官發(fā)財、金錢美女,做的是傷天害理、損人利己,如此下去,當然其心力只能越來越弱而不會增強,而相對來

放生多少錢的數(shù)字比較好,現(xiàn)在人為什么造業(yè)比較多?

一、放生小鯉魚的功德是什么

1、來源:《前行廣釋·第一O七課》

2、藏地有句俗話:“順口順手也可隨行隨住也會造惡業(yè)?!逼鋵?,一個人若想行善,言行舉止中都是善法,走也好、坐也好,都可以念咒、觀修,說話也是慈愛的語言,即使是一起吃頓飯,他的話也能利益別人,增上修行。而滿身惡習的人正好相反,身口意都是不善,同樣是吃頓飯,罵這個、罵那個,心里是貪婪、嗔恨、嫉妒,行為更是不如法,短短時間就造下無量罪業(yè)。

3、人和人的這種差距,表面上可能看不出來,因為誰都有兩個眼睛、兩個耳朵,一對一對的,似乎大家都一樣,但實際上完全不同。不過,人為什么長成這樣呢?國外有種說法是,提醒我們做人要懂得平衡,不可偏墮、極端。而嘴巴只有一個,是指說話最需要注意。

4、既然一個人行善容易,造惡也容易,真正有智慧的人,就會隨時隨地以正知正念來觀察自己:“我在做什么?在說什么?在想什么?”認真努力地取舍善惡。否則,平時不注意的話,僅僅在游戲中、聊天中,也能積累下許多嚴重的罪業(yè)。

5、現(xiàn)在人為什么造業(yè)比較多?就是因為他們從小沒受過這種教育,根本不知道如何取舍。所以我始終認為,學校里最需要佛法,最需要心靈教育。如果沒有這一塊,孩子們就不懂得約束自己,遠離善的追求,那么長大以后,只會將幸福乃至一切寄托于物質。這樣一來,除了長相不同以外,人與旁生又有何差別呢?旁生一輩子只是吃草、喝水,滿足身體的需要;而我們人類,除了從物質中獲得滿足以外,若沒有更高的理想,那從生命價值上看,與旁生其實是一樣的。所以,作為一個人,務必要懂得取舍。

6、不過,有些人雖知道要防護大罪,但卻輕視小惡,比如殺蟲子、說過失、行為粗暴、嫉妒、嗔恨,認為這些并無妨害,其實這是不合理的?!顿t愚經》中云:“莫想罪微小,無害而輕蔑,火星雖微小,可焚如山草?!薄冻鲫捉洝芬灿幸活愃频慕套C:“莫輕小惡,以為無殃,水渧雖微,漸盈大器。”因此,我們在生活中應當謹慎取舍因果,不能將一些小錯視作正常,只有從一點一滴上改過行善,才能最終轉凡夫而為圣者。

7、懂得行善的人,隨隨便便中也會積累不可思議的善業(yè),甚至看到路旁刻有觀音心咒的石堆,也立即脫帽、恭敬右繞而行,并以三殊勝來攝持,這樣一來,就成了圓滿無上菩提的無倒之因。

8、藏地行善的對境非常多,佛塔、佛像、寺院、出家人、瑪尼堆、經旗隨處可見。但在佛教不興盛的地方,到處是賺錢、吵架、殺人、堵車,至于三寶所依,則相當罕見。一旦你們遇到了,也應像藏人那樣,立即生起信心,摘帽致禮。

9、不過,藏地的良好傳統(tǒng),也只能在老一輩人的身上看到了,如今多數(shù)年輕人都被漢化了。以前我在一篇文章中也提過,這些年輕人基本上不信仰佛教,到城市讀完四年大學回來后,對三寶毫無恭敬心,實在變得太快了。

10、但不管怎么樣,真理是不會錯的,善行也應得到繼承。誠如《正法念處經》所言:“善行則應行,不善業(yè)應舍,善行受勝樂,不善行受苦。”而且在行善的過程中,我們不要輕視小小的善根,以為這些沒有意義?!顿t愚經》云:“莫想善微小,無益而輕視,水滴若積聚,漸次滿大器?!薄冻鲫捉洝芬嘣疲骸澳p小善,以為無福,水渧雖微,漸盈大器?!?/p>

二、第一次放生需要做什么事情

1、所以,對微乎其微的善根,理應值得重視。我看到個別法師和居士,長年都手里拿著念珠持咒,十年前如此,現(xiàn)在也是這樣,這就是不輕小善。但是有些人,兩三天還可以,心情好的時候,便“嗡嗎呢叭美吽”一直念,但過段時間就不行了,念珠也丟得不見蹤影了。這些輕視小善的人,只會談些大法、說些大話,慢慢地行為失去了約束,結果是非??膳碌?。

2、八字算命歷史悠久,好者頗多,筆者也是其中之一。自考入大學,受一知名教授的影響,10年的時間里迷戀于此,逢書必購,逢事必占,花去了大量的精力。也恰是10年前的一天,夜不成寐,忽然想起辯證法上的內因與外因的關系,并以此分析八字命理,似有所悟,于是不再論命。后受《了凡四訓》的啟發(fā),轉而學佛,開始了解了因果法則和佛法的基本道理,感到很有收獲,于是草成此稿,以求教于方家。

3、所謂八字就是以天干和地支表示的年、月、日、時,因年、月、日、時各有一個天干和地支,共八個字,故稱八字。

4、既然八字是天干和地支,那么其本質是什么呢?

5、筆者以為,它是指一個人離開母體來到世間時所處的空間和時間的標志。如用平面直角坐標系來表示,橫軸是時間,縱軸是空間,0點就是此人來到世間的生命起點,即所處的時間與空間,而時間與空間的結合則是廣義上說的環(huán)境,也就是外因,而這種外因正是前世業(yè)力的顯現(xiàn)。

6、筆者以為,內因即心,但不是那個肉團心,而是指人的慧命,也可暫稱之為精神。

7、講清了上面的內因與外因,就可以回答下列問題:

8、為什么大多數(shù)人算命能夠比較準確?

9、這是因為前世帶來的業(yè)力即外因力量太大,而這個人內心的力量相對來說極為弱小。特別是在現(xiàn)代社會中,好多人自私貪婪成性,一味追求物欲,整天想的是升官發(fā)財、金錢美女,做的是傷天害理、損人利己,如此下去,當然其心力只能越來越弱而不會增強,而相對來說外因則顯得更加強大,一個足夠強大的外部力量就成了決定一個人命運的主導力量,所以會算得很準。因此,我們可以得出結論:八字算命術是可以準確地推算出一個人的命運軌跡的。

10、舉個例子:比如一個火箭,雖然里面有動力燃料,但由于沒有點火,內部力量發(fā)揮不出來,我們人力想怎么放置它都可以,它也只能聽我們的安排老老實實地在發(fā)射架上站著,外部的力量已經完全決定了它的命運。

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