2、壽命短。據(jù)“佛為一家之主，長(zhǎng)輩說因緣不同”，有十種工作，能使眾生得短命報(bào)償:一自殺，二勸其殺，三敬其殺法，四見殺喜，五恨其所恨而欲滅，六見怨而滅，七滅其胎，八教人滅之，九建天宮而屠眾生。

3、以上十種行為和思想，都有短暫的結(jié)果。

4.根據(jù)《善惡報(bào)應(yīng)》記載，在加拿大失去生命的長(zhǎng)者可能會(huì)問:佛祖，短命的原因是什么？佛陀告訴長(zhǎng)老要?dú)⑸?。一個(gè)殺了自己，兩個(gè)勸他殺，三個(gè)慶快殺，四個(gè)喜殺，五個(gè)懷殺，六個(gè)勸流產(chǎn)殺，七個(gè)賞錯(cuò)殺，八個(gè)斷男根殺，九個(gè)方便殺，十個(gè)戰(zhàn)斗殺，所以有十種短命報(bào)。

5、有病?！渡茞簣?bào)應(yīng)經(jīng)》上說，佛陀對(duì)長(zhǎng)者說，業(yè)障有十種:一是自毀，二是多情，三是勸他做壞事，四是樂見壞事，五是不孝父母，六是了結(jié)恩怨，七是以毒治毒，八是計(jì)較飲食，九是鄙夷圣賢，十是謗師。這里的“壞”字包括傷和變，所有動(dòng)物肉的加工和食用都應(yīng)包括在內(nèi)；“勸他做壞事，喜做壞事，羨做壞事”，其中最嚴(yán)重的就是電視廣告——肉食廣告?；畹募佐~或鮮紅的肉非常容易增加人的貪欲。不僅制造商、商店和廣告單位犯了上述三大罪，電視觀眾也容易 “好大喜功，好大喜功”，他們一不小心就種下了很多疾病的病因。

6.兇手總認(rèn)為被殺者無知可欺。如果你不知道，那是你的無知和愚蠢。無知在生活中是連續(xù)的，無知在受害者被殺后才能明白真相。

7，于是就有了復(fù)仇，于是就有了“死鬼”來認(rèn)領(lǐng)生命，于是就有了死前或病重時(shí)怨靈的聚集。為什么？因?yàn)槿嘶騽?dòng)物，由神與身體的結(jié)合，構(gòu)成有情的生命(沒有神，就是無情，如草木等。);因?yàn)椴煌囊蚬麍?bào)應(yīng)，形成不同的生命形態(tài)。當(dāng)一個(gè)人或一個(gè)動(dòng)物在不確定的時(shí)間內(nèi)被殺死，它的神的知識(shí)會(huì)離開身體，在尹仲形成一個(gè)“心生的身體”。即使它是在黑暗中被殺死的，在它離開身體后，它也能知道被殺死前后的整個(gè)感知過程，因?yàn)橐傩螒B(tài)下的上帝知識(shí)本能是物理形態(tài)下的9倍。更重要的是，在他(它)被因緣拖著投胎轉(zhuǎn)世之前，這個(gè)殺人的時(shí)辰會(huì)每天重復(fù)，讓他在肉身里無法知道的，現(xiàn)在也能明白，因?yàn)樯系壑烙洃浐突貞浀谋灸埽?而且那種痛苦一次比一次嚴(yán)重，報(bào)復(fù)的心一次比一次強(qiáng)烈。

8.如果你還心痛，真相大白后你會(huì)怎么做？復(fù)仇？在仇恨的驅(qū)使下，當(dāng)然會(huì)有報(bào)復(fù)。對(duì)于心情沉重的動(dòng)物來說尤其如此。第一反應(yīng)肯定是報(bào)復(fù)，因?yàn)樗麄冞@個(gè)時(shí)候好像也沒別的事做了吧？

9.即使看不到它的報(bào)復(fù)，我們也可以想象它的拉、咬、打、撞、拌等動(dòng)作。如果是你，你能想到的估計(jì)都會(huì)用上。反正只要能讓殺它的人痛苦難受就好，對(duì)吧？當(dāng)身體和周圍的生物場(chǎng)紊亂到一定程度，就會(huì)使人生病、多病、多災(zāi)、艱難險(xiǎn)阻，甚至發(fā)生車禍等意外。

10.就算被業(yè)力捆綁，也會(huì)去投胎。一旦回合回報(bào)滿了，你將回到中陰身并記起被殺的仇恨，你將尋求復(fù)仇。更何況也不是仇人不聚。即使轉(zhuǎn)世得到任何形式的肉身，記憶的種子依然存在。被狗咬，被蛇咬，被蜜蜂蟄，被蚊子咬等等。是因果報(bào)復(fù)。當(dāng)復(fù)仇的力量不足以傷害你的生命時(shí)，它只是提醒你，你必須懺悔你殺人的罪惡！否則，只要被對(duì)方殺死的仇恨種子沒有被消滅，就會(huì)有很多次的復(fù)仇，直到仇恨和死亡的種子在復(fù)仇和復(fù)仇的過程中被自然消滅，哪怕他們只被殺死過一次，并且已經(jīng)出現(xiàn)在他們記憶中的八個(gè)領(lǐng)域。

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