什么時(shí)放生好，放生究竟有什么好處-
來源：http://m.i-yn.cn 作者：善緣放生中心 發(fā)布時(shí)間：2023-08-22
摘要：二、草金魚放生河里能活嗎圖片1、比如醫(yī)院里的醫(yī)生，依自己所學(xué)和能力去搶救病人，但是病人痊愈出院以后，是不是還會(huì)因?yàn)槠渌裁丛蛟俅卧庥錾奈ｋU(xiǎn)，都不是醫(yī)生可以預(yù)見
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一、烏龜放生為什么會(huì)回頭看主人1、放生，是全世界的佛教徒都很喜歡做的功德。2500多年前，偉大的佛陀在印度誕生，成佛以后，在三十五歲開始第一次轉(zhuǎn)法輪，也就是講經(jīng)說法，地點(diǎn)在“鹿野苑”，位于印度北方邦瓦拉納西以北大約十公里的地方。2、佛、法、僧三寶在這里圓滿集結(jié)，第一個(gè)僧團(tuán)就此成立，很多羅漢也在這里證悟，因此“鹿野苑”是個(gè)圣地。我一直稱“鹿野苑”是全世界第一個(gè)動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。3、金沙江里的魚類特別多，但是沒有人會(huì)去捕撈或傷害小生命。藏人不只是不吃魚，所有小的生命在藏區(qū)一般都是不吃的，覺得要吃小生物來維持生計(jì)會(huì)殺害太多生命;一頭牛，全家人可以吃很久，但就算有幾條小魚，一家人是連一餐都吃不飽的，而且藏人只要有殺生都會(huì)記下來，如果太多了，就會(huì)覺得承擔(dān)不起罪業(yè)果報(bào)，所以都會(huì)盡量約束自己不殺生。4、更可悲的是，人類會(huì)因?yàn)樨澙范鴼⑸?。很多人為了貪圖口舌之欲，殺死很多野生動(dòng)物，現(xiàn)在很多疾病、瘟疫，都是從人們食用的這些野生動(dòng)物身上帶來的。但是，為了滿足自己舌頭的欲望，就連有毒的野生動(dòng)物都不放過。5、我們對某些動(dòng)物，像蛇、蟑螂或蚊子，有與生俱來的恐懼或嗔恨心，不需要被教導(dǎo)就認(rèn)為它們是有害的，是應(yīng)該立即被殺的生物。6、所謂的圣戰(zhàn)，就是認(rèn)為宗教信仰和自己不同的人都是愚昧的，和自己相同的人才是高尚聰慧的，由此而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭。7、有時(shí)殺生則是因?yàn)榘谅摹Ｔ诤芏嗳搜劾?，?dòng)物沒有思想和感情，生下來就是為了當(dāng)人類的食物。8、這個(gè)世界上沒有任何生命是生來就應(yīng)該給其他生命吃的。因?yàn)槭澄镦湥芏鄷r(shí)候動(dòng)物會(huì)為了生存而彼此傷害，可是人類卻是因?yàn)樨?、嗔、癡、嫉妒、傲慢等煩惱去傷害別的生命，這是人類劣根的一面。9、每個(gè)人的家里都有一個(gè)專門放大大小小、各種藥物的地方，似乎身邊有那些藥就能帶來安全感。老一輩人沒有的疾病我們現(xiàn)在全有了，這些疾病大多是從動(dòng)物身上傳染的，而且目前還沒有藥物和醫(yī)療手段可以治療。10、為了懺悔無始以來的罪業(yè)，我們依自己能力所及去放生，佛法里叫做無畏布施，就是讓即將遭受死亡恐懼的生命，暫時(shí)得以解脫。二、草金魚放生河里能活嗎圖片1、比如醫(yī)院里的醫(yī)生，依自己所學(xué)和能力去搶救病人，但是病人痊愈出院以后，是不是還會(huì)因?yàn)槠渌裁丛蛟俅卧庥錾奈ｋU(xiǎn)，都不是醫(yī)生可以預(yù)見或掌控的，這是同樣的道理。2、誰都不能保證一個(gè)生命被放了之后不會(huì)死掉，但是我們可以保證的是，在放生過程中它暫時(shí)不會(huì)遭受恐懼煎熬，不會(huì)感受刀割和油煎的痛苦，到一個(gè)沒有恐懼威脅的環(huán)境繼續(xù)生存。3、受業(yè)力的牽引，人生中有太多的不平順，如果平時(shí)不抓緊時(shí)間好好修行，直到感覺身體不行了才想到為來世種一點(diǎn)福報(bào)而修行，希望馬上改變即將成熟的果報(bào)，那不是一件容易的事。4、就像我們把努力賺到的錢存進(jìn)銀行，最多也就是錢滾錢、利滾利，讓我們在短暫的生命里有點(diǎn)積蓄可用，心里暫時(shí)獲得一點(diǎn)點(diǎn)安全感。5、有了這些福報(bào)資糧，才能真正讓你掙來的錢、你的健康，特別是心靈、精神層面的健康獲得永恒的存在，直到成佛為止，這些資糧才真正是取之不盡、用之不竭的。6、大家一起共修放生獲得的福報(bào)和功德是很大的。一個(gè)火苗的熱量和成千上萬的火苗集中在一起的熱量完全無法相比，而且絕對不只是火苗數(shù)量上的不同。7、這樣的放生是大家力量的總和，發(fā)心的心量就會(huì)非常廣大了。但如果認(rèn)為今天自己只是拿了幾十塊、幾百塊或者上千塊來參加放生，發(fā)愿祈請也只想到自己，以這樣的思維和發(fā)心，所獲得的功德就很小。8、《普賢行愿品》講到，觀想自己幻化成和大地等量灰塵的身體，一起為將被放生的生命念經(jīng)，這種功德無量無邊。所以，大家一定要有這種心態(tài)，要如此觀想，雖然我們每次放生的時(shí)間很短暫，但是這個(gè)功德即使以虛空作為容器，都無法容納。9、總之，整個(gè)放生的過程都要以三種殊勝來攝持：放生前，發(fā)出菩提心;放生時(shí)，如夢如幻看待，不執(zhí)著;放生結(jié)束時(shí)，無私回向。這樣才是最圓滿的放生，一定可以凈化無始以來造作的殺生惡業(yè)。10、以慈悲心救度眾生，放生的當(dāng)場，慈悲能量即刻使身心發(fā)生改變，越變越健康。并且提前釋放掉往昔惡業(yè)結(jié)成的“恐懼、擔(dān)心、焦慮”等等各種負(fù)能量，比如放生前路途中突然跑出，一只大狗，嚇了一跳(釋放掉恐懼負(fù)能量，重業(yè)輕報(bào))，突然途中交通受阻，排隊(duì)等待等(擔(dān)心、焦慮不安)。一般最終都會(huì)無事，順利解決。釋放掉負(fù)能量后，慈悲能量即刻使身心安穩(wěn)，慈悲能量即刻到賬身心。 標(biāo)簽： |
