自己放生流程，放生就是放自己
來源：http://m.i-yn.cn 作者：善緣放生中心 發(fā)布時(shí)間：2023-08-16
摘要：好像方才說那個(gè)“暖、頂、忍、世第一”，你始終也沒有到頂位上、也沒有到這個(gè)忍位上、也到不了世第等你到“世第一”了，那就是出去這個(gè)籠子了，那是你自己放自己的生，那是“
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一、佛放生是什么意思1、放生，在美國人看見，這是很奇怪的一件事。為什么要放生呢?我告訴你們，放生，就令眾生得到自由，不在籠里邊圈著了。我們?yōu)榈陌盐覀冞@個(gè)慈悲心讓它長大起來，所以要把眾生都放開，讓它們得到自由。2、我們不殺生，這也是修慈悲心;我們放生，這也是修慈悲心。這就是要我們這慈悲心一天比一天大起來，大得像觀音菩薩大慈大悲的心那么大。觀音菩薩他就是放生、不殺生，所以他有大慈大悲的心;我們也想學(xué)觀音菩薩這大慈大悲的心，所以我們就要放生。這是按照現(xiàn)在這種邏輯學(xué)來講，你放生，就會(huì)增加你的慈悲心。3、又者，放生也就是“放我”;因?yàn)槲液捅娚且惑w的，眾生也就是我、我也就是眾生。好像我自己若被人圈到籠子里，你說是不是很不舒服的?沒有自由了，很不高興，希望被人放開。自己被人圈到監(jiān)獄里，也不愿意在那里頭住，所以我不愿意到監(jiān)獄里頭去，我也不愿眾生在籠子里頭。因?yàn)槲液捅娚舜擞幸环N“同體”的感覺，所以要放生。這又是一個(gè)講法。4、又者，這個(gè)眾生，你不知道它在前生和我有什么關(guān)系?或者是我的父親、母親也不一定，或者是我的兄弟姊妹也不一定，或者是我的子女也不一定，或者是我的朋友也不一定。我沒有得到天眼通、沒有證得宿命通，不知道這種前因后果的關(guān)系;現(xiàn)在我看見這些個(gè)畜生沒有自由，我心里就很不安樂，所以要放生。這個(gè)放生，有人對我講，是verystupidthings!(很笨的!)這不是stupid，這也就是修行的一部份。修行，不是只一條路修行成功的，八萬四千法門，門門都是成無上道的道路;所以放生，這也是其中之一。在美國這兒，過去很少人懂這個(gè)道理，因?yàn)闆]有人懂，所以我們就要做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的人。我們做了，開這種的風(fēng)氣，令大家都明白這種法。所以切記，不要說這是一個(gè)愚癡的行為。你有這種心理，對你自己修道上，是會(huì)有障礙的，所以方才我說我們不會(huì)愿意自己被人關(guān)到籠子里頭、關(guān)到監(jiān)獄里頭去。5、方才說的是比喻，現(xiàn)在我給你們說一個(gè)真實(shí)的法;老老實(shí)實(shí)地告訴你們，這不是比喻，這是個(gè)真的。你自己這個(gè)身體，就是個(gè)籠子，你在你這個(gè)身體里頭，始終都跑不出去。好像方才說那個(gè)“暖、頂、忍、世第一”，你始終也沒有到頂位上、也沒有到這個(gè)忍位上、也到不了世第等你到“世第一”了，那就是出去這個(gè)籠子了，那是你自己放自己的生，那是“真放生”。懂了沒有?現(xiàn)在我跟你們講一點(diǎn)真正的道理，你要是想得到那個(gè)“放生”，就要先“放這個(gè)生”;你“放這個(gè)生”，就會(huì)增加“你那個(gè)生”，也就是你那個(gè)“生”也就會(huì)長大了。所以放生在佛法里，是占很重要的地位，不過你自己沒有得到這種的滋味、沒有領(lǐng)悟到這種的道理，你認(rèn)為它是很普通的。你想要得到你自己的放生，就得要先修這個(gè)放生;你不修這個(gè)放生，就得不到那個(gè)放生。這是生生不已，化化無窮的道理，你不要把這個(gè)放生看得小了。你這兒做了一點(diǎn)，那地方就增加了很多;修道，就是自己要去修行的。你不明白這個(gè)道理，切記不要批評這種法門?，F(xiàn)在我說這個(gè)法，你們里頭的，大約或者有人明白、或者有人不明白!6、生命只有一次，彌足珍貴，所以，人人皆知愛惜自己的生命?？晌覀兪欠裣脒^:對于動(dòng)物來說亦是如此呢?7、當(dāng)我們?nèi)祟悶榱藵M足口腹之欲或眼前利益去殘忍地剝奪它們的生命時(shí)，有沒有去考慮過它們的痛苦和感受呢?其實(shí)，它們除了無法言語外，與人類一樣皆秉天地之氣，同為有情，心識俱全。你的友善，它能感知;你的惡意，它亦能體會(huì)，“萬物傷亡總痛情，雖然蟲蟻亦貪生?！彼?，當(dāng)你去傷害或殺害它們時(shí)，它們雖然沒有能力與你抗衡，但內(nèi)心卻會(huì)生起強(qiáng)烈的嗔恨報(bào)復(fù)之心，由此你便與它們結(jié)下了仇怨，“吃它半斤，還它八兩。”因果報(bào)應(yīng)，絲毫不爽，輪回路上再次相遇時(shí)，你們便成了冤家仇敵，糾纏不休，痛苦不堪。8、其實(shí)，動(dòng)物與我們?nèi)祟惤詫倭辣娚?，只是因?yàn)闃I(yè)力的不同而體現(xiàn)為形體上的差別，既然今生能與它們相遇，必有一定的因緣，也許它們就是你曾經(jīng)的父母親人，夫妻眷屬，朋友鄰里，如此你還能忍心對它們痛下殺手嗎?“上天有好生之德”，“勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸?！狈派`一條活路，就是讓自己少了一個(gè)冤親債主，這何嘗不是在幫自己、救自己呢?9、“千百年來碗里羹，冤深似海恨難平。欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。”愿云禪師的這首詩清楚的寫出了殺業(yè)導(dǎo)致的慘烈果報(bào)，讓我們不得不警醒啊!“放下屠刀，立地成佛?！苯錃⒎派?，能長養(yǎng)我們的慈悲之心，無緣大慈，同體大悲，就能更深刻地體會(huì)到“慈悲為本，不傷眾生;博愛濟(jì)眾，福常隨身。'的真正涵義了。10、讓我們一起身體力行，愛護(hù)物命，戒殺放生，擁有一顆仁慈博愛之心，這樣你的菩提之路也會(huì)少一分羈絆，多一分順暢。真心祈愿天下蒼生盡得安，三界萬物享天年!二、放生烏龜?shù)脑⒁饧跋笳?/strong>1、由于工作的原因，我每次都選擇在晚上放生，一般會(huì)去超市買來活魚或者黃鱔，然后到省道旁邊的一條大河里去放。之所以選擇這里，是因?yàn)楹拥母浇钦霓k公地點(diǎn)，有相對嚴(yán)格的管理，垂釣者很少有機(jī)會(huì)光顧。2011年9月7日晚上，我買了兩條大鯽魚來到平日經(jīng)常放生的地點(diǎn)——河邊棧橋，結(jié)果發(fā)現(xiàn)每次都無人問津的橋上多了一對情侶，于是我就順著河邊往前走，來到了另外一個(gè)棧橋上，不料橋上有個(gè)人在進(jìn)行晚鍛煉，由于害怕（可惡的心理）被別人看見放生，就又順著河邊繼續(xù)尋找合適的放生地點(diǎn)。就在這時(shí)，天下起了中雨，轉(zhuǎn)了一圈無果的我最終在一個(gè)高橋上把魚拋進(jìn)了水里，相比較平日里看著魚慢慢順著河邊游向深水的情景，頓時(shí)內(nèi)心產(chǎn)生了深深的罪惡感，這哪里是在放生？這明明是在拋生！為什么會(huì)害怕別人看見放生？這分明是自己的心魔在作祟，是貪嗔癡慢的習(xí)氣在作祟。人們都說壞人在做壞事的時(shí)候會(huì)膽戰(zhàn)心虛，那你在做正當(dāng)事情的時(shí)候?yàn)槭裁匆矔?huì)心虛？？真是讓人覺得匪夷所思。記得有看過兩句詩是這樣說的，不知挽盡銀河水，可洗平生習(xí)氣無？有些道理大家都很明白，然而在真正身體力行的時(shí)候會(huì)被各種各樣的世俗的觀點(diǎn)所左右，歸根結(jié)底，這種種的看似外境的東西其實(shí)都是自己的心，都是自己累世的習(xí)氣在支配，如果你對佛法真的深信不疑，能時(shí)刻關(guān)照并修正貪嗔癡慢惡習(xí)的話，我想這些所謂的外緣就不會(huì)再讓你的心有絲毫的動(dòng)搖了。在這里對被拋生的兩條魚表示深深的懺悔，對那個(gè)被我執(zhí)深深禁錮的“我”表示深深的鄙視。一切唯心造，是你自己在給自己設(shè)限，在放生它命的時(shí)候其實(shí)就是在放生你自己。2、洗于佛前置楊枝、水盂，捻香、燃燈，種種供養(yǎng)。然后以慈悲心，視所放眾生，念其沉淪，深生哀憫。復(fù)念三寶有大威力，能救拔之。作是觀已，默念想云：一心奉請大慈大悲觀世音菩薩，降臨道場，加持此水，其大功勛，沾灑所放眾生，令彼身心清凈，堪聞妙法。3、◎香贊楊枝凈水、遍灑三千、性空八德利人天、福壽廣增延。滅罪除愆、火焰化紅蓮。（唱、念皆可）4、南無清涼地菩薩摩訶薩三稱、三拜5、◎持咒南無大悲觀世音菩薩三稱6、大悲咒三遍心經(jīng)一遍自始至此、大眾同念。此下至念彌陀圣號之前、皆為主法一人白念。7、千手千眼無礙大悲心陀羅尼8、南無．喝啰怛那．哆啰夜耶．南無．阿唎耶．婆盧羯帝．爍缽啰耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶．唵．薩皤啰罰曳．?dāng)?shù)怛那怛?qū)懀蠠o悉吉栗埵．伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝．室佛啰愣馱婆．南無．那啰謹(jǐn)墀．醯利摩訶皤哆沙咩．薩婆阿他．豆輸朋．阿逝孕．薩婆薩哆．那摩婆薩哆．那摩婆伽．摩罰特豆．怛侄他．唵．阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵．薩婆薩婆．摩啰摩啰．摩醯摩醯．唎馱孕．俱盧俱盧．羯蒙．度盧度盧．罰阇耶帝．摩訶罰阇耶帝．陀啰陀啰．地唎尼．室佛啰耶．遮啰遮啰．摩么．罰摩啰．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿啰參．佛啰舍利．罰沙罰參．佛啰舍耶．呼嚧呼嚧摩啰．呼嚧呼嚧醯利．娑啰娑啰．悉唎悉唎．蘇嚧蘇嚧．菩提夜．菩提夜．菩馱夜．菩馱夜．彌帝唎夜．那啰謹(jǐn)墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤啰耶．娑婆訶．那啰謹(jǐn)墀．娑婆訶．摩啰那啰．娑婆訶．悉啰僧．阿穆佉耶．娑婆訶．娑婆摩訶．阿悉陀夜．娑婆訶．者吉啰．阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩．羯悉陀夜．娑婆訶．那啰謹(jǐn)墀．皤伽啰耶．娑婆訶．摩婆利．勝羯啰夜．娑婆訶．南無喝啰怛那．哆啰夜耶．南無阿唎耶．婆嚧吉帝．爍皤啰夜．娑婆訶．唵．悉殿都．漫多啰．跋陀耶．娑婆訶。9、觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時(shí)。照見五蘊(yùn)皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空?？詹划惿?。色即是空?？占词巧Ｊ芟胄凶R。亦復(fù)如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不滅。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩?。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢想。究竟涅?。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。10、揭諦。揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。 標(biāo)簽： |
