放生能念準提神咒嗎 放生就是延壽,準提神咒,大吉祥天女神咒,心想事成效果 問:曾說過放生是財布施、法布施、無畏布施兼具,請問從法布施和無畏布施方面要怎么理解?還有無量布施是什么意思? 答:財布施很簡單,就是花錢去買魚來放。法布施:你今天去放生了,你讓大家都知道了。你讓孩子陪你去,你從小就教育他要放生,要有慈悲心,這就是用佛法在教育他。無畏布施:拿著桶,拿著水,付出很多勞力幫助人家,這就是大無畏的布施。所以放生是一件非常好的善舉。放生的功德最大的就是延壽,其它的就是你求一件事情,多放生能夠讓你所求之事快一點靈驗,但是放生之后不是馬上能延壽。人的陽壽如果結(jié)束之后想要延長,實際上要靠某一段生命的延續(xù)。比如你陽壽本該69歲,但你想活到80歲,那中間這11年怎么來的?就是靠放生。因為菩薩視眾生平等,你今天所放的魚也跟人一樣都是眾生,你救眾生一條命,你就延一點壽;你今天救了很多眾生,你就延很多壽。所以反過來說,殺生就是折壽。 問:我們學大乘佛法要發(fā)菩提心,要去掉貪瞋癡跟我執(zhí),但是我們現(xiàn)在念經(jīng)很多是求我們自己的事情,是否會增加我執(zhí)跟貪欲? 答:這是一個好問題。其實就是一個自利利他的概念。由自我立場而產(chǎn)生的,那就是貪瞋癡和我執(zhí)。你現(xiàn)在拜佛求事情,求什么樣的事情就很重要。如果你求的不是貪圖名利之事,而是求用佛法來幫助你解脫累世以來積累的業(yè)障,那么這是為了求用佛法來幫助你還債,這是為了去除我執(zhí)。另外一種是求名利的,也就是把人間那些骯臟染污的東西求回來。所以這是兩個概念。 準提神咒: 南無颯哆喃 三藐三菩陀 俱胝喃 怛侄他 唵 折戾主戾 準提娑婆訶 印光大師是公認的古佛示現(xiàn),大師一生只勸人持兩個神咒:大悲神咒和準提神咒。準提神咒能開智,去病,消災免難,功德廣大。一居士家鄉(xiāng)鬧蝗災,蝗蟲鋪天蓋地,田中莊稼一掃而空。印祖令居士以準提神咒咒水,用神咒之水沿自家田界灑凈,故其家之田蝗蟲不入,獨得保全。 《佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼經(jīng)》云: “誦持神咒,家無有災橫,不為病苦,之所惱害,不墮三惡趣。諸有所作,無不諧偶。所出言教,人皆信受?!?br/> “若人卒得惡病,以石榴枝,白茅香等草,念誦鞭拂之,即愈?;蛞悦┎葜盟种校钫b七遍,擲著火中燒之,令煙熏病人,即得除愈。” “或取童女,所搓之線,念誦一遍,作一結(jié),如是滿二十一結(jié),與病人、小男女等,頸上系者,惡魔鬼魅等病,皆得除瘥?!?br/> “或以白芥子置酥中,取芥子少許,念誦一遍,一擲火中,如是二十一度,病即除愈?!?br/> “又以瞿摩涂地,作曼荼羅,以炭畫地,作彼形,石榴等枝鞭之,彼鬼啼哭,求自走去,不敢更來?!?br/> “或以銅鑌鐵木等,作金剛杵,置病人邊,念誦以枝打拂,亦即奔走。復有一法,若有人被鬼所著,身復在遠處,不能自來,或行者不能自去。應取楊枝,念誦一百八遍,遣人將去,彼云:“汝住汝去,某乙遣將此枝鞭汝。汝若不去,損汝無疑。”若不去,鞭之即去?!?br/>分享到:05、草莓含有豐富的維生素和礦物質(zhì),每百克含維生素C高達80毫克,遠遠高于蘋果和梨;還含有葡萄糖、果糖、檸檬酸、蘋果酸、胡蘿卜素、核黃素等。這些營養(yǎng)素對兒童的生長發(fā)育有很好的促進作用,對老年人的健康亦很有益。尤其豐富的維生素C可以防治牙齦出血,促進傷口愈合,并會使皮膚細膩而有彈性。6、通過分析草莓的營養(yǎng)成分,我們可以得知,孕婦是可以吃草莓的,不過準媽媽們吃草莓要注意兩點:首先不買畸形草莓。正常生長的草莓外觀呈心形,但有些草莓色鮮個大,顆粒上有畸形凸起,咬開后中間有空心。這種畸形莓往往是在種植過程中濫用激素造成的,長期大量食用這樣的果實,有可能損害人體健康。特別是孕婦和兒童,不能食用畸形莓。另外,由于草莓是低矮的草莖植物,雖然是在地膜中培育生長,在生長過程中還是容易受到泥土和細菌的污染,所以草莓入口前一定要把好“清洗關”。7、要吃當季草莓,對于溫室大棚栽培的非當季水果,不建議孕婦吃的。8、要吃熟透的草莓,生草莓對身體有害哦。9、清洗草莓很重要,洗草莓時,需要用淡鹽水浸泡5-10分鐘,且要注意千萬不要把草莓蒂摘掉,另外,也不要用洗滌靈等清潔劑浸泡草莓,這些物質(zhì)很難清洗干凈,容易殘留在果實中,造成二次污染。10、脾胃虛寒,肺寒咳嗽的孕婦不宜過多吃草莓。二、什么季節(jié)放生蚯蚓最好1、除了草莓之外,香蕉、西瓜、葡萄等都屬于反季水果,建議準媽媽在冬季不要食用。那么現(xiàn)在冬天準媽媽吃什么水果好呢?建議準媽媽多吃一些性溫熱的應季水果,例如蘋果、梨、甘蔗等。2、若能放生,從金剛地獄中也能得解脫。在大藏經(jīng)中有一公案:“曾于印度,有一外道名為赤建,歡喜食肉飲血,殺生上萬。以此果報,死后徑墮十八地獄,后生金剛地獄,每剎那中感受百死百活,受無邊痛苦。爾時,阿難陀觀見其不凈眾生之苦,白佛陀而言此事。佛告阿難:此人在世喜食肉血,現(xiàn)即受殺生之報。復次阿難乞求閻羅法王言:于此人有何解脫之方便?法王答言:若欲此人從惡趣中得解脫,于此世間,當作大量放生。次后此人因阿難為之廣作放生,即從金剛地獄中解脫也。3、從前舍衛(wèi)城有一富貴人家,生了一個具各種相好的兒子。有一天在河邊,因高興而互相爭抱此子,突然失手掉入河中,遭一大魚所吞,在河下游的一戶無子女的人家網(wǎng)到了這條大魚,打開魚腹時,見有一活生生的小孩,遂高興抱起,將其養(yǎng)大,長大后出家,證得了阿羅漢果。眾弟子問釋迦牟尼佛,何以此小孩掉入河中不死,佛說,往昔毗婆尸佛講述斷殺放生的功德時,有一施主,立誓戒殺放生。此施主因而在生生世世中感得身色端嚴,即使落入巨鰲口中也能安然脫身,并在今生證得阿羅漢果。4、以前有一施主經(jīng)常供養(yǎng)一塔,名觀音塔。施主無子,一日在塔下立誓,如不賜給我兒子,則將摧毀此塔。塔里的神人十分害怕,但又無法使其生子,便往帝釋天那里請求,帝釋天乃派一將死的天人投胎。此天人因欲往人間出家,不愿轉(zhuǎn)生到這施主家,帝釋天答應如投胎后父母不讓其出家,則盡力相助。于是這天人便投胎到施主家,長大后父母果然不許其出家。這天人轉(zhuǎn)生的小孩想,得此寶貴人生若不能出家,則無甚意義,便想自殺。但跳河時,河水倒流,跳崖時,亦不能死。當時國王的法律很嚴厲,便又故意作強盜,使己被捕,但執(zhí)刑時射出的弓箭,都一一返回,國王很吃驚,向其道謙。后在國王的幫助下,其家人終于準許他出家,不久證得阿羅漢果。佛陀告訴眾弟子此人的前世因緣,因以前他曾救過一個行將被殺的人,因而在五百世中不受畏懼,地水火風也不能加害,并在今生證得阿羅漢果。5、放生是無畏布施,如云:“無畏布施即放生”,又《念住經(jīng)》云:“一切律儀中,生善趣之勝因,即是施命戒?!薄斗派Φ抡摗吩疲骸叭粲迫ぶ畼?,放生能得人天福報;若欲自得寂滅,放生即得聲聞羅漢果;若以菩提心所攝,放生則成佛果之因;若愿上師住世,放生即能感得上師長久住世;若欲自己長壽,放生成為殊勝長壽法;此有無等之功德?!?、放生也是往生凈土的主因,《壽無量光功德莊嚴經(jīng)》說十種往生因,此十種因雖有不同解釋法,但放生及勸人放生多被解釋是其中二種因。7、又據(jù)《中陰教言論》,今生放生,到中陰時,其所放之眾生會來到面前為你引接指路,而往生自己所欲的凈土;若殺生,則其所殺之眾生,彼時會顯現(xiàn)為極為憤恨,而致使自己被強力引入地獄中。8、經(jīng)常放生的人,能立即往生極樂世界,如藏地恰美仁波切終生勸請他人放生,圓寂時直生西方極樂剎土。在漢地宋朝永明大師,平常買魚蝦等精進放生,后來以此功德力,其已往生極樂世界,證得上品上生,此類故事皆為許多歷史所記載。9、 放生金鯉魚 金鯉是一種彩色鯉魚,因其魚體表面色彩鮮艷、花色似金,故得其名。金鯉是紅色鯉魚的變種。我國飼養(yǎng)紅鯉作為觀賞魚在明代已非常普及。紅鯉傳入日本后,日本人在飼養(yǎng)過程中發(fā)現(xiàn)這種鯉魚會發(fā)生色變,根據(jù)紅鯉容易變異的特點,經(jīng)過選種,人工改良為緋鯉,培育出許多新品種,初稱“色鯉”、“花鯉”,后改稱“金鯉”。 鯉魚自古就是吉祥的象征,由于鯉魚的“鯉”和“利”同音,故春節(jié)期間老百姓都喜歡在家中飼養(yǎng)鯉魚,有“家家得利”之說。記得兒童游戲中有“放生大鯉魚”玩法,而真正的放生鯉魚是從唐朝開始,唐朝皇帝姓李,而鯉與李同音,犯了皇帝的忌,于是把鯉魚改稱為“赤公”,當時朝廷還頒了一項法令,規(guī)定捕到鯉魚必須放生,全國上下不準吃鯉魚,誰賣鯉魚就要受罰,并且打60大板。 因果循環(huán),人來到世上都是帶著“業(yè)”,業(yè)是果報,有人是來報恩,亦有人是來取債,這些都是不同的業(yè)報,放生就是放去自己的業(yè)報,而今生的所作所為,也決定著來世的“業(yè)”,姑勿論宿世的業(yè)有多深、有多重,只要我們常放生,這就是放走自己的業(yè),放生就是放自己! 人不可能只有今生,如果沒有昨天哪有今天?人是從宿世輪回而來,在這一生中當因緣成熟就會遇上宿世朋友、仇人,這種復雜關系是千絲萬縷,說也說不清,前生是你的母親,很可能今生遇上時,它是以另一“色身”出現(xiàn),例如是鯉魚。 筆者有一位朋友,他是飛機師。一次吃飯的時候我們見到一頭貓頭鷹,貓頭鷹的眼神很可悲,它見到飛機師立即哀嗚,我朋友沒有關注便離去,在離去時貓頭鷹瘋狂用頭撞籠架,我告訴他,“小動物是你前生的朋友!” 人來到世上,頭頂天,腳踏地,良知在心中,成佛成魔也是一念之差,有人殺魚,有人放魚,師傅領進門,修行在自己,功德也在自己,放生是從獵捕者手上用自己的血汗金錢買下即將死亡的生命,再念佛經(jīng)給它們,這種功德,很高??! 眾生都執(zhí)著于自己的身體,物也愛其命,大自然的生物會以保護色來逃避傷害,人類也有著遇險求生的本能,沒有眾生不貪生怕死,因此當動物臨死前,它們眼中流露出絕望的哀傷,在這個時候,它們很渴望遇上解救它們的善心人! 怎么放生金鯉魚 春秋時節(jié)放生鯉魚最好。溫差不大,鯉魚不容易致死。 放生不要挑選黃道吉日,擇日放生即可。節(jié)日放生容易造成別人捕撈。 放生選擇人少,水質(zhì)比較清澈無污染的地方放生。 選擇沒有掉鱗、傷口的鯉魚放生,成活率更高一些! 放生前用鹽水和高錳酸鉀浸泡5分鐘,用于給鯉魚消炎。切記高錳酸鉀放入兩三粒即可。 放生金鯉魚要注意什么? 錦鯉和金魚一樣對水溫、水質(zhì)的要求不嚴,適溫范圍為2℃~30℃,但不能抵抗水溫驟變、溫差驟然超過2℃~3℃錦鯉會出現(xiàn)不適,最適水溫為20℃~25℃;需求充足的氧氣,適于生活在微堿性、硬度低的水質(zhì)環(huán)境中。 水族箱飼養(yǎng)錦鯉一般選擇體長在20cm在以下的飼養(yǎng),過大往往因為空間太小而影響其正常的活動,有條件的最好配置上過濾器、揚水器、恒溫加熱器等設施,形成完整的水循環(huán)系統(tǒng),可以有效的保持水質(zhì)。但飼養(yǎng)錦鯉也不適合象一般觀賞魚那樣種植水草,一是因為它們的會把草吃掉,再者是它們有掘食的習性,往往會把草全部弄出底砂。 錦鯉對水族箱的要求相對較大,一般采用的水族箱有大型的柜式水族箱和圓形的缸式水族箱,兩者在飼養(yǎng)、觀賞上各有優(yōu)略。方形水族箱便于玩家從側(cè)面觀賞,欣賞魚的整體姿態(tài)美,而缸式水族箱一般是從頂部欣賞錦鯉艷麗的色彩。從飼養(yǎng)的角度講,方形水族箱一般可安置自動過濾系統(tǒng)、揚水器等先進設施,更便于玩家飼養(yǎng),而缸式的一般以定期換水來保持水質(zhì)。 錦鯉是雜食性魚類,一般軟體動物、高等水生植物碎片、底棲動物以至細小的藻類或人工合成顆粒餌料均可食之。 分享到:18Loading...10、金錢草是能治腎結(jié)石的,不過必須用較大量,一般都是用復方使用,如果結(jié)石較小復方一般可以排出。金錢草全草均可供藥用,對腎結(jié)石、黃疸,水腫,膽結(jié)石、膀胱結(jié)石有治療作用。 標簽: |
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