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放生儀軌完整版讀誦視頻發(fā)愿放生行善，魚放生念什么咒語第二天癱病好了鯉魚什么時候放生好直隸有個姓辛的，患了癱瘓癥，他有位朋友叫徐浩的，對他說放生的好處，辛說我病了一年多了，不能起床，如果能好，我發(fā)誓一生勸人行善，做弘揚(yáng)感化人的工作，愛護(hù)所有的生靈。發(fā)愿完了，第二天，忽然由床上一跳，就起來了，行動像往常一樣。放生咒語正確念法02放生米蟲，重病痊愈，喜得貴子江門的周千秋，在做官的時候，每月官府給他俸祿的米，有很多米已生蟲。于是，他命令家中的仆人用簸箕上下扇動，把蟲子揚(yáng)出去。蟲子落在地上，招來很多螞蟻啃它，雞又來吃它。他的妻子沈氏很憐憫這些小米蟲，叫仆人先把蘆席鋪在地上，然后用簸箕再扇動。簸揚(yáng)完了，把蟲子從席子上收聚到一起，放到陶罐里，而且用揚(yáng)出的米糠飼養(yǎng)它們。到了秋天，這些蟲子都變成蛹，由蛹生翅飛去了。不多時，沈氏患了糖尿病，已經(jīng)到了很嚴(yán)重的程度。周千秋便用她救養(yǎng)米蟲事，來寬慰她說：“難道救活了百萬條生命的人，還會短命？”過了不多日，她的病果然就好了，又生了一個好兒子。03放生螺螄，遇風(fēng)浪化險為夷有個姓王的，官作到待制，喜愛放生，曾經(jīng)買螺螄成千上萬放到水中。一天，他坐船到漢口去。長江上，突然刮起了大風(fēng)，掀起巨浪。這個王待制，趕緊把正在念著的金剛經(jīng)，扔到水里去，大浪立即平定了。船到江門，他看到船尾巴下邊，有一物件，有時從水波露出來，有時潛伏在水里。王待制撈上來一看，是由千萬個螺螄結(jié)成的球，再打開一看，是他扔到水中的金剛經(jīng)，一點(diǎn)也沒有受到損壞。04船底撞礁破裂，放生螺螄補(bǔ)洞報恩江門的商人阮起鵬，又名云翰。小的時候，就立下了放生的志愿，認(rèn)為生命最多的是：螺螄和魚子。他看到這兩種水族，便把所有的錢拿出來買下放生；而且還懇切勸人，說是費(fèi)錢不多，救活生命卻很多。因此，人們很多按照他所說的那樣來做了。在康熙庚申的這一年里，他坐船經(jīng)過富春江，船撞到在礁石上，船底破了。在大江里，正匆忙慌張、求救不能的時候，而水竟不進(jìn)到船里。船靠岸邊一看，見有好幾萬條魚，回來盤繞在船的左右。那條船的破處，正有重重疊疊的無數(shù)螺螄給堵住了，所以，江水進(jìn)不去，在江岸上打魚人們，看到?jīng)]有不驚訝的，但沒有敢下水去撈取的。05制止殺雞，免除橫死嘉善有個姓孔的到一親戚家，親戚留他吃午飯。將要?dú)㈦u給他吃，這個姓孔的極力勸阻。親戚不聽勸，他急著說：“我已立誓戒殺放生，絕不吃雞?！边@才勸止住了。這天晚上，他住在親戚家里，他家白天正在搗米，夜里把大石杵懸掛在朽爛的屋梁上。他正睡在下邊。夜里一更多了，他在夢中忽然看到有只雞來啄他的頭，拂去有來。這樣驅(qū)了好幾次，還沒有停止。他受不了雞的干擾，于是就點(diǎn)火驅(qū)雞。剛離開臥席，那個大石杵掉了下來，落在他放腦袋的枕上。他于是明白了雞來報恩，經(jīng)常用這件事勸告人，千萬不要?dú)⑸?6勸人放生戒殺，一生順利無憂無慮明代人吳文英，一生歡喜勸人放生戒殺，多做善事，可是常常被人討厭。朋友諷刺他說：“你勸人做善事，畢竟他人得好處，對你有什么益處呢？何必苦苦地讓人討厭？”可是，文英一點(diǎn)也不后悔，還是勸人放生，多做好事。后來他求教于聽雪大和尚。大和尚說：“我聽佛經(jīng)上說：一個人勸一個人做善事，得福兩個人分，一個人勸九個人做善事，得福十個人分。這個道理要堅(jiān)信不疑，也可以推及類似的其他事情上。”從此文英更加勸人戒殺放生、多做好事了。而他一生沒有不稱心和憂愁的事出現(xiàn)過。07釣魚后知錯放生，愛子瘡疾痊愈柳沂在伊水的邊上釣魚，釣了一條大魚，拿回家來了。七歲的小兒子在這天夜里，夢見魚咬他，嚇醒了。柳沂聽到兒子一邊叫喚一邊說：“方才有一條大魚咬我。疼痛得很厲害?！彼c(diǎn)燈一看，兒子胸前有個瘡正在流血，他駭怕極了！第二天，把釣來的那條大魚，又扔進(jìn)水里。十幾天后，兒子的瘡也就好了。08放生百只麻雀，病愈喜獲報恩兒江門有個姓范的，妻子因常年有病，身體衰弱。有個道人給他出了個藥方，—用藥米飼養(yǎng)一百只雀，到了二十一天，把雀腦子挖出來吃。范某就買來百只雀，用藥米飼養(yǎng)以便到期吃雀腦子。養(yǎng)了好幾天。范某到別的地方去了，他的妻子看著百雀嘆惜地說：“為我一個人治病，害死他們百條命。我寧愿死了也不這樣干！”于是，把雀籠子打開都放了。范某回來、埋怨并斥責(zé)了妻子，但是，妻子一點(diǎn)也不后悔。不多日，妻子的病就好了。后來生下了一個男孩，兩個胳臂上個有一個黑點(diǎn)，像飛雀的樣子。09天府最重視放生，勸人放生與放生同樣功德唐代天寶年間，有個裘兆麟，四十歲還沒有兒子，真誠地在神像的面前禱告。一夜，他夢見神人告訴他說：“你本來沒有兒子，因?yàn)?，你很誠懇，現(xiàn)在給你得子的方法。”兆麟聽了很歡喜，向神問求子緣故。神說：“天府最重視放生的事。你能救活一萬條生命，可以生子?！闭作胝f：“窮人哪有錢放生？我真是個孤命的人，終究不能有兒子?！庇谑牵纯嗔鳒I，跪下叩頭，求神大發(fā)慈悲。神笑著說：“你真是個傻人，放生難道都需要錢嗎？你若沒有錢，可以勸有錢的人來做放生的事，功德和那放生的人是一樣的?！闭作敫吒吲d興地接受了神的教誨。醒來，自己一想，我和錢玉成最友好，可極力勸他做好事，因此前去向他談自己夢中神人告訴他的話，并且還對錢玉成說：“希望你真的聽我勸告去做放生的事，功德當(dāng)然歸你。假使因我對你的勸說起作用，承蒙上天神明的察覺，也能沾點(diǎn)余恩，得到一線的好處我得多感激你呀！”錢玉成便答應(yīng)了。從這以后，大凡遇到生靈，裘兆麟必定勸告錢玉成放生，錢也就照做了。好幾個月以后，兆麟又夢見以前那位神人，告訴他說：“上天夸獎你救了很多生靈。積累了很多功德。已經(jīng)命令玉宵童子到你家去了。錢玉成的兒子，今年應(yīng)當(dāng)染上天花病死亡，但是已被玉帝特別赦免了?！焙髞?，當(dāng)?shù)卣嬗袀魅玖颂旎ú?，鬧得很厲害。惟獨(dú)錢玉成的兒子，一點(diǎn)也沒有染上。第二年，裘兆麟也果真生了一男孩，家庭的聲望，也振作起來了。莫把“放生”演繹成變味的善舉古語有云：“正旦放生，示有恩也”。說到放生，最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國時代，再后來，放生逐步演變?yōu)榉鸾痰囊环N積累功德的善舉。時至今日，人道主義已成為當(dāng)今社會的主旋律，為求生存宰殺其他生物無可厚非，這是萬物生存的至高法則，但作為被稱為萬物靈長的人類，也已逐漸開始尊重世間生命的可貴，放生也開始變成一種較為平常的從善行為。放生，本意是好，但結(jié)果卻不常常盡人意。無獨(dú)有偶，曾有相關(guān)漁政部門放生極具殺傷力的巴西龜，險些對其他物種造成威脅；還有海南三亞某文化旅游區(qū)內(nèi)以放生點(diǎn)作為撈金利器，對各種國家保護(hù)動物明碼標(biāo)價。這些不考慮后果的無知之舉和借善心大發(fā)橫財?shù)牟涣x之舉都已經(jīng)讓放生這項(xiàng)充滿了人性和大愛的舉動變了味。不是所有的動物都適合重歸自然，看似簡單的放生行為更需要縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那昂笏紤]。否則，你的善舉，可能把它們送進(jìn)另一條死胡同，因此放生并不像看起來那么簡單。放生應(yīng)該具備嚴(yán)格的條件，不僅要求放生者具備寬厚的仁慈心，能夠選取合適的放生地，對被放生的動物更是有嚴(yán)格的要求，它們要足夠健康，更重要的是野外生存的能力。有的動物本就屬于家養(yǎng)動物，卻被當(dāng)做行善的工具放歸野外，任由放生者的一廂情愿讓其回歸自然，結(jié)果便是禽獸把它們送進(jìn)了墳?zāi)?。還有一部分動物淪為賺錢工具，反而是“二次”傷害。中國平均每年放生2億只小動物，據(jù)外媒不完全統(tǒng)計(jì)，有超過五成的動物屬于“二次以上放生”，這樣就是說，有多半的動物在你送歸自然后有鬼使神差般地回到了動物供應(yīng)商的手里，放生被演變成了赤裸裸的形式。一切的善舉皆應(yīng)建立在和諧共處的基礎(chǔ)上,我們?yōu)榈氖蔷S持生態(tài)平衡、物種平衡，而不是心血來潮的“大赦天下”，否則本是造福生靈的善舉就會被演繹得變了味兒！以上是江門放生相關(guān)內(nèi)容，想了解更多江門臘月放生功德,放生烏龜?shù)膬x式,江門放生比較好的地方,螺螄放生功德大嗎內(nèi)容，請關(guān)注本站。標(biāo)簽： |
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